Estoy Cultivando en el Apocalipsis - Capítulo 424

Capítulo 424: Objetivos y Plan de la Misión

En el momento en que estas palabras fueron pronunciadas, todo el equipo quedó atónito por unos segundos; incluso el sacerdote se quedó perplejo por la pregunta.

Inclinando su cabeza, el sacerdote se deslizó las gafas de sol hacia abajo y miró a la joven, Jing Shu, reflexionando sobre sus pensamientos durante un buen rato antes de decir lentamente:

—No debes perdonar el ojo; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie. Aquellos sin fe en Dios ya han descendido al Infierno.

Jing Shu frunció el ceño.

—¿Qué quieres decir con eso?

Lingling dio un paso adelante y explicó:

—Es del Antiguo Testamento de la Biblia, el Libro de Deuteronomio. Significa que si alguien es herido, debe infligir el mismo daño al enemigo. Probablemente está diciendo que ya ha infligido un daño equivalente a sus enemigos, enviando a esos infieles al Infierno…

Una vez más, Jing Shu fue golpeada con toda la fuerza de su falta de conocimiento cultural, un impacto que valía diez mil puntos; sin una educación adecuada, ni siquiera podía entender lo que la gente decía.

Mono dijo irritado:

—¿Por qué no decir simplemente que vengó a sus compañeros y aniquiló al enemigo? ¿Quién puede entender cuando lo haces tan complicado?

—Si escuchas la palabra de Dios y actúas según Su Palabra en todas las cosas, recibirás fuerza sobre fuerza, gracia sobre gracia, y vivirás toda tu vida en la bendición de Dios. De lo contrario, ¡no hay nada! —dijo el sacerdote con tristeza.

El grupo colectivamente se desesperó. Ahora que todos habían llegado, era hora de discutir los objetivos de la misión y las asignaciones de tareas. En cuanto a este miembro adicional del equipo… Jing Shu sentía que no era confiable, pero ser capaz de vengar a los compañeros podría considerarse una forma de fortaleza, ¿verdad? Ella tenía curiosidad, ¿cómo exactamente esta persona había tomado venganza?

Para ser precisos, el Templo Zhuangyan estaba ubicado en el Distrito del Valle del Río, a una hora y media en coche del bullicioso centro de Nueva York. El sacerdote había llevado ahora al grupo a su dominio: una iglesia cristiana muy grande en Nueva York.

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Cuando llegó por primera vez a Nueva York, como alguien que nunca había estado en los Estados Unidos, Jing Shu se sorprendió mucho, incluso en medio del apocalipsis. ¡Este país era simplemente demasiado derrochador con sus recursos!

Los recursos en Nueva York parecían infinitos, inagotables. Incluso ahora, toda la ciudad seguía resplandeciente de luces, un deslumbrante despliegue de su aparentemente disminuida juerga, aunque se decía que el Gobierno del País M ya había restringido el uso de electricidad. Sin embargo, la mayoría de las familias seguían generando su propia energía, manteniendo las luces encendidas y las máquinas funcionando las veinticuatro horas del día.

Además, cabe señalar que Estados Unidos había popularizado la energía solar hace mucho tiempo. Era común que cada hogar tuviera energía solar; una villa con jardín era la forma típica de vida americana.

Aunque el sol se había ido ahora, la luz tenue aún podía generar algo de electricidad. Además, muchas familias también habían comenzado a usar el tipo de electricidad generada por bacterias que Jing Shu había comprado, que no estaba ampliamente distribuida en el Mercado Negro Subterráneo o Austin. Sin embargo, al llegar a Nueva York, parecía que todo se conservaba como había sido antes del apocalipsis. Jing Shu realmente sintió la vitalidad de la ciudad—la extravagante indulgencia reminiscente de sus luces deslumbrantes y vida nocturna, y su tecnología avanzada. Lo más importante, la gente aquí estaba muy ocupada, como si todos tuvieran su propio trabajo que hacer.

Sin embargo, la tasa de criminalidad aquí era alarmantemente alta. Poco después de entrar en la parte de la ciudad administrada por el gobierno, podían escuchar frecuentemente disparos y diversos gritos, asustando tanto a Jing Shu que se puso un casco antibalas.

Supermercados, grandes minoristas y suministros estaban parcialmente controlados por el gobierno. El resto estaba controlado por capitalistas y comerciantes de grano que habían establecido sus propias monedas y tenían un considerable poder. El dinero de antes del apocalipsis ya no podía comprar nada.

Incluso Estados Unidos, que alguna vez fue la potencia económica más fuerte del mundo con sus sistemas farmacéuticos y tecnológicos más avanzados, había visto su productividad desplomarse significativamente. Estados Unidos, resistente al cambio, se negó a ajustar los precios. Esto finalmente llevó a un colapso económico parcial y desunión tras conflictos internos.

Como resultado, Nueva York estaba en desorden, con varias facciones compitiendo por el poder, y su moneda fragmentada en docenas de tipos. Los capitalistas, como siempre, parecían ser la raíz de todo mal. Varios organismos oficiales incluso habían establecido políticas para el intercambio mutuo de divisas.

Esto significaba que Nueva York ahora tenía más de veinte monedas diferentes emitidas por varias facciones, todas oficialmente reconocidas.

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Crucialmente, todas estas diferentes facciones podían intercambiar sus respectivas monedas. Sin embargo, cobraban altas comisiones por transacción.

Cuando Jing Shu y su grupo llegaron por primera vez a Nueva York, estaban prácticamente inmóviles sin dinero —una necesidad absoluta en cualquier lugar.

Como Jing Shu y su grupo no tenían tarjetas verdes ni visas, eran considerados ‘invasores ilegales que violaban la seguridad del territorio nacional’. Para quedarse en Nueva York, tenían que pagar. ¿Cómo podían conseguir dinero? Podían intercambiar suministros, siempre que fueran materiales estratégicos. También podían trabajar como trabajadores temporales o incluso como mercenarios para el gobierno.

Por razones de rapidez, intercambiaron comida que habían robado en el camino por monedas del gobierno emitidas por el Gobierno del País M. Esto permitió al grupo de Jing Shu obtener ‘visas de 7 días’, permitiéndoles una estancia legal en Nueva York.

El coche que habían robado se quedó sin gasolina, y recargar combustible a los precios exorbitantes requería una moneda específica. Esta era la moneda emitida por la Compañía EP, un gigante monopolio del petróleo en los Estados Unidos, conocida simplemente como monedas de gasolina. Un litro costaba una moneda de gasolina.

¿Dónde podían conseguir monedas de gasolina? Se podían obtener intercambiando bienes equivalentes o convirtiendo otras monedas en la estación de servicio. El tipo de cambio era 1.2 monedas del gobierno por 1 moneda de gasolina, así que el grupo intercambió algunas.

De manera similar, 1.2 monedas de gasolina podían ser cambiadas por 1 moneda del gobierno. Asimismo, había Monedas de Comida; 1.2 monedas del gobierno podían ser cambiadas por comida equivalente a 1 Moneda de Comida. Los grandes capitalistas se beneficiaban de estos intercambios, ganando altas comisiones en cada transacción. Este sistema efectivamente mantenía a la gente de los Estados Unidos en un estado perpetuo de trabajo no compensado.

Este monopolio, que controlaba a la fuerza la economía de mercado e imponía altos impuestos y comisiones por transacción, alimentaba el descontento público. Una empinada comisión de transacción del 20% en un solo intercambio dejaba a la gente con poca opción más que trabajar para los comerciantes de grano, el gobierno o los capitalistas.

En cuanto a otros suministros, ni hablar. Los bancos en Nueva York ya no trataban con moneda. En su lugar, ofrecían servicios extraños como ‘guarda arroz, recibe trigo’, ‘préstamos de trigo a bajo interés’ y ‘almacenamiento de alimentos sin interés por un año’.

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Esto realmente confirmaba el adagio de que los capitalistas ricos viven cómodamente sin importar dónde estén.

El estado actual de los Estados Unidos era como ver a capitalistas depredadores mostrar descaradamente «¡Recaudación de fondos!» en sus caras. Sin embargo, sus métodos eran mucho más sofisticados; no acumulaban riqueza ellos mismos, sino que hacían que el público lo hiciera por ellos.

Mientras caminaban por la enorme iglesia, muchas personas todavía venían a «adorar», y numerosas monjas se acercaban con sonrisas amistosas. El sacerdote guió a Jing Shu y sus compañeros a una capilla vacía y apartada. En el camino, se enteraron de que el sacerdote era el administrador de esta famosa iglesia de Nueva York y estaba a punto de ser ascendido a obispo.

Para una persona de ascendencia china, ascender tan alto y lograr tal estatus era toda una hazaña.

Yang Yang extendió un mapa sobre la mesa del altar y señaló una esquina, diciendo:

—En dos días, el sacerdote guiará a las monjas al Templo Zhuangyan. Recuperar el caldero será tarea del Monje. Perdió una apuesta hace cinco años; ahora solo necesita recuperarla. Si gana la apuesta, conseguimos el caldero. Si pierde, lo tomaremos por la fuerza.

—¿Existe la posibilidad de que si ganamos, el otro lado no renuncie al caldero? —preguntó Lingling.

Una ligera sonrisa se dibujó en los labios de Yang Yang mientras decía:

—Imposible. Ellos saben que el caldero solo es efectivo con una fórmula específica, y son conscientes de que todavía necesitamos encontrar a esa persona. Incluso si pierden el caldero ante nosotros ahora, si fracasamos en la siguiente etapa, volverá a sus manos.

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