Estoy Cultivando en el Apocalipsis - Capítulo 426

Capítulo 426: Ignición de Dedo Sacrificial

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En efecto, ¡era un trípode! Un trípode de tres patas del tamaño de un puño colocado sobre la bandeja. Hmm, ¿se puede llamar a esto un trípode? Parece que los antiguos usaban este tipo de vasija para beber y ofrecer sacrificios al cielo.

Entonces, ¡este es el tesoro de la ocasión! Parecía poco destacable, pero su apariencia oxidada y manchada lo marcaba claramente como una antigüedad.

Jing Shu y su equipo observaban desde no muy lejos, manteniendo su vigilancia. En secreto, varios rifles de francotirador apuntaban hacia ellos. El Espíritu de Serpiente también había enviado a su Pequeño Tai Ban para desplegar veneno. Era una apuesta mortal: o sus balas dispararían primero, o serían envenenados hasta morir antes de poder disparar.

Pero antes de que la apuesta terminara, ambos bandos estaban temporalmente a salvo.

El Monje miró el trípode con ojos húmedos, saludando al monje corpulento:

—En mi juventud, fui imprudente y arrogante, y carecía de verdadera devoción. Huí y así permití que se perdiera fuera…

—Mago Yuantong, la apuesta de hace cinco años, ¿debatirías nuevamente conmigo sobre el auto-sacrificio de Buda, ofreciendo la reliquia de ese Buda?

Así que el nombre dhármico del monje corpulento es Yuantong…

Al ver esto, el Mago Yuantong también juntó sus palmas e hizo una reverencia:

—Jielu, el monje joven, ha venido hoy, seguramente habiendo avanzado mucho en su práctica espiritual. Si está tan inspirado para buscar el Anuttarā Samyaksaṃbodhi, podría quemar un dedo o incluso un dedo del pie para ofrecerlo a la Torre Buda. Esta ofrenda supera los tesoros de un reino, esposas, y las montañas, bosques y estanques de tres mil vastas tierras.

Así que el nombre dhármico de su propio monje joven es Jielu.

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Después de que ambas partes se hubieran rendido respetos, se sentaron en el suelo. Bajo la supervisión del anfitrión, reiniciaron la apuesta de hace cinco años, revelando la mano del Mago Yuantong, ahora sin dos dedos.

Bajo las expresiones de asombro de Jing Shu y los demás, se añadió aceite para mantener la ofrenda ardiente a Buda. Se asemejaba a velas parpadeando en el tenue crepúsculo, acompañadas ocasionalmente por los sonidos crepitantes de la grasa quemándose. Este espectáculo hizo que incluso los espectadores negros, que normalmente disfrutaban del tumulto, guardaran silencio, apenas creyendo que esto fuera una disputa budista.

¡Esto es claramente automutilación!

Ambos monjes juntaron sus manos, observando cómo los dedos untados con aceite comenzaban a arder.

Jing Shu pareció visualizar una escena de hace cinco años: el Mago Yuantong sentado en el templo practicando el Sacrificio del Cuerpo Quemando Grasa, mientras el joven monje Jielu huía presa del pánico. Ahora, cinco años después, un iluminado Jielu había regresado, jurando recuperar el preciado trípode.

La expresión de Jielu era de dolor pero resolución, con grandes gotas de sudor cayendo, mientras comenzaba a recitar sutras, con el ceño fruncido y una expresión de agonía en su rostro.

La expresión del Mago Yuantong permaneció ni triste ni alegre. —Sin quemar el propio cuerpo, brazos o dedos en ofrenda a todos los Budas, no se puede ser considerado un Bodhisattva monástico.

—Mago Yuantong, el joven monje ha venido hoy a realizar el Sacrificio del Cuerpo Quemando Grasa, simplemente para vencerte y recuperar lo que pertenece a Huaxia —dijo Jielu.

El Mago Yuantong negó con la cabeza, pareciendo completamente no iluminado. —Como discípulo de Buda, uno debe quemar su cuerpo, dedos, brazos y cabeza como ofrenda a todos los Budas y a la Torre Buda. Esto es para erradicar los pecados de vidas pasadas y, en el futuro, recibir las más altas bendiciones.

—Sin embargo, las escrituras claramente establecen que si bien es común alentar la ofrenda del propio cuerpo, ¡cuánto más la de otras riquezas externas! … Sin embargo, la gente disfruta presenciando esto, lo cual es ciertamente mundano. Ofrecer el propio brazo es ciertamente apropiado —dijo Jielu apretando los dientes.

Jing Shu se acarició el mentón. «Hmm… ¿Qué están diciendo? ¿Puede alguien traducir?». Por suerte, Lingling, la intérprete universal, explicó:

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—El Mago Yuantong aprueba el acto de sacrificar el cuerpo quemando grasa, creyendo que puede ayudar a los altos monjes a alcanzar la iluminación y erradicar los pecados. La opinión del Monje es que si uno desea emular los actos del Bodhisattva a través de prácticas ascéticas extremas, debe considerar si tales acciones beneficiarían más a uno mismo y a los demás. Él se opone a tales actos extremos. Vino aquí solo para probarse a sí mismo y ganar la apuesta, con el fin de recuperar el caldero.

Las dos partes entonces se involucraron en un feroz debate sobre el budismo. Su discurso era profundo y abstruso. Habría sido incomprensible para Jing Shu, una estudiante mediocre, sin las explicaciones de Lingling. Habiendo viajado al extranjero, Jing Shu comenzó a cuestionar su vida. Ya era bastante malo no entender idiomas extranjeros; ahora, incluso su idioma nativo parecía ajeno.

Espera, hay algo ligeramente más serio. Jing Shu preguntó:

—Si este debate sobre el budismo no termina, sin que ninguna de las partes admita la derrota… ¿significa eso que seguirán quemándose así?

Inicialmente, aunque sorprendida, se mantuvo tranquila. Siendo una Doctora con cien Valores de Contribución, siempre que no estuvieran muertos, aún podía salvarlos.

En su opinión, ya sea apuñalándose mutuamente o usando técnicas como la Habilidad del Rugido del León Shaolin, la palma de arena de cobre o las Mil Libras, nadie debía morir. Pero ahora, estos dos estaban jugando a quemarse, comenzando por las puntas de sus dedos…

Yang Yang entrecerró los ojos y asintió:

—Entonces, necesitamos preparar el Plan B.

—¿Morirá el Monje?

—No lo sé, tal vez.

—Uno de ellos tiene que morir, si no es Yuantong entonces Jielu. Quizás ambos se dirijan al Nirvana.

Todos quedaron en silencio. Simplemente observar desde un lado era agonizante—tener que mirar cómo su compañero más diligente, después de haber compartido varios meses, estaba ahora al borde de ser quemado vivo. Jing Shu se sentía increíblemente incómoda.

¿Cuánto tiempo toma quemar completamente a una persona? Los fuegos de cremación, que son indoloros, tardan alrededor de una hora. Pero esto… quemando poco a poco, célula por célula convirtiéndose en cenizas… El dolor de nivel doce, sintiendo constantemente como si miles de flechas atravesaran su corazón y obstruyeran su ser, debe ser el sufrimiento que el Monje está soportando.

Además, es del tipo donde tienes que ver cómo pierdes lentamente tus dedos, palmas, brazos…

En términos de dolor, el joven Monje debe estar sufriendo más que el Mago Yuantong, porque la intención de Yuantong era dirigirse al Nirvana. Estaba dispuesto a sacrificarse por las bendiciones, su creencia inquebrantable.

Pero la intención original del Monje era la resistencia. Estaba siendo torturado vivo. Su agonía mental y miedo eran aún más intensos que su sufrimiento físico. De repente, no podía comprender cómo el Monje había soportado estos últimos días, o cuánto valor había reunido para venir a los Estados Unidos.

Para ponerlo simple, comparemos los estados mentales de ambos: el Mago Yuantong estaba sentado en la clase ejecutiva de un avión a punto de estrellarse, habiendo comprado un seguro por valor de cientos de millones. Incluso si el avión se estrellaba y él moría, recibiría varias veces la compensación. En contraste, el joven Monje Jielu estaba en la clase económica del mismo avión, sin un centavo de seguro… Su única opción era rezar por un aterrizaje seguro.

Ese es el poder de la mentalidad.

A medida que el tiempo pasaba dolorosamente, era un tormento para Jing Shu y los demás, ni hablar del Monje, para quien cada segundo de dolor se alargaba y amplificaba excruciante.

Un dedo se quemó rápidamente. El oficiante solo añadió un poco de aceite, disminuyendo la velocidad de la quema, permitiendo a los discípulos budistas ofrecer más devotas reliquias en ofrenda a Buda.

Los ansiosos espectadores, mayormente personas negras, se retiraron gradualmente de esta contienda aparentemente pacífica pero inquietantemente silenciosa. Sentían un escalofrío aterrador; los chinos eran demasiado aterradores.

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