Histoire D' Amour De Héros - Capítulo 72

72: El cargo oficial y el matrimonio que preocupan a Confucio 72: El cargo oficial y el matrimonio que preocupan a Confucio Además de abrir una escuela e inscribir a más de tres mil alumnos para enseñarles directamente, también viajó por todo el mundo, visitando a los gobernantes de varios países para promover sus ideas de gobierno, tratando de cultivar gobernantes virtuosos con el fin de que el pueblo viviera y trabajara en paz y felicidad.

Entonces, ¿qué hizo y logró exactamente Confucio durante su vida?

Antes de cumplir los treinta años, Confucio ocupó cargos oficiales relativamente menores.

El primer funcionario que tuvo fue un funcionario menor de la familia Ji, una de las tres grandes familias de Lu, los “Tres Huan”, que se encargaba de la gestión del almacén.

Poco después de su nombramiento, Confucio se tomó su trabajo muy en serio y logró resultados notables en poco tiempo: el dinero y los pagos de los cereales se gestionaron de forma ordenada, y las cuentas de salida y entrada se registraron de forma clara, lo que conquistó el corazón de la familia Ji.

Gracias a su primer buen trabajo, a su rigurosa ética laboral y a su buen rendimiento, Confucio fue ascendido de almacenista menor a superintendente: se encargaba de las labores agrícolas.

Confucio se mantuvo serio en su trabajo y, por supuesto, volvió a obtener buenos resultados: una gran cosecha de ganado vacuno y ovino en corrales llenos.

Ambos trabajos eran de funcionarios menores, apenas suficientes para alimentar a la familia, pero a pesar de ello, Confucio se tomaba su trabajo muy en serio.

Cuando Confucio tenía treinta y cinco años, un golpe de estado en el estado de Lu fue provocado por un entretenimiento de la nobleza en una pelea de gallos, durante el cual el duque Zhaoge fue expulsado del estado de Lu y huyó al estado de Qi, que rápidamente cayó en el caos sin su gobernante.

Confucio tuvo que huir a una zona relativamente estable de Qi para ganarse la vida, y por suerte pronto encontró un trabajo como ama de llaves de la familia de un ministro noble: un vasallo de Gao Zhaozi.

En el periodo de Primavera y Otoño, un cortesano era un sirviente personal de un ministro, o un subordinado de éste.

El jefe de la casa de un ministro se llamaba Zai, y bajo Zai había una variedad de cargos oficiales, comúnmente conocidos como cortesanos, similares a las amas de llaves en las casas de los altos funcionarios posteriores.

Dado que Gao Zhaozi era el ministro oficial de Qi, no sólo tenía un alto estatus político, sino que también contaba con un gran feudo propio.

Al fin y al cabo, tenía que quedarse en la capital para ayudar al gobernante, pero también necesitaba a alguien que se ocupara de su feudo.

Cuando Confucio llegó a Qi, fue contratado rápidamente como mayordomo principal de una familia noble.

Sin embargo, Confucio sabía que sólo encontrando al rey podría difundir sus ideas de gobernar el país y el estado para beneficiar realmente al país y a su gente.

Sin embargo, Yan Ying, el famoso ministro de Qi de la época, aconsejó al duque de Qi que no nombrara a Confucio para mantener su posición política.

Como Confucio y Yan Ying tenían filosofías diferentes, también le dijo al Duque de Qi que Confucio tenía demasiados y muy complicados rituales, y que no necesariamente podríamos aprenderlos todos en nuestra vida, lo que sólo sería una pérdida de tiempo.

El duque de Qi descartó entonces la idea de nombrar a Confucio.

Habiendo fracasado en Qi, Confucio tuvo que regresar a su propio país, Lu.

En el noveno año del reinado del duque Ding, Confucio tenía cincuenta años.

En ese año, Gong Shan Bu’狃, el gobernador del feudo de Ji Huanzi en el estado de Lu, se rebeló contra su señor, Ji Huanzi.

Gongshan Bu’ao hacía tiempo que había oído hablar del talento de Confucio, por lo que le entregó una carta de nombramiento, en la que se decía claramente que garantizaría a Confucio un alto cargo oficial y un generoso salario si le ayudaba a conquistar a la familia Ji.

Confucio, a sus cincuenta años, pensó a diestro y siniestro, pero al final no fue, mientras que su alumno Zi Lu le recordó a Confucio que dejaría una mala reputación si participaba en el motín.

Se trataba, por supuesto, de una prueba de los dioses del destino, y entre un alto cargo oficial y una reputación limpia, Confucio eligió sabiamente ser un hombre bueno y no ayudar a los malos, por lo que Confucio pasó la prueba de los dioses del destino con nota.

Después, los dioses del destino empezaron a favorecer a Confucio, pues fue en esta época cuando el duque Lu de Lu nombró a Confucio como Zai de Zhongdu, el más alto administrador del lugar, más o menos equivalente a un alcalde en la actualidad.

Debido a su concienzudo trabajo y a su destacada actuación, esta vez Confucio fue ascendido directamente de funcionario local a ministro central, y Confucio fue promovido al cargo de Gran Secretario de Estado, el Ministro de Construcción del Estado de Lu.

A continuación, Confucio fue nombrado Primer Ministro en funciones (regente del ministerio) por el Gran Secretario de Estado.

En el décimo año del reinado del duque Ding de Lu, Confucio utilizó su sabiduría para frustrar un complot de chantaje de los gobernantes y ministros de Qi al duque Ding de Lu.

Defendió la dignidad y el estatus del estado de Lu y disuadió a Qi de hacer cualquier movimiento contra él a corto plazo.

Cuando Confucio tenía más de cincuenta años, el entonces gobernante, el duque Lu, nombró a Confucio para el puesto de Zhondu Zai, el funcionario menor encargado de la justicia en Zhondu.

Al año siguiente, Confucio fue designado para el puesto de Sikong, el funcionario encargado del agua y la construcción de la ciudad, y al tercer año fue nombrado para el puesto de Siguan, el funcionario encargado del castigo y la corrección.

Más tarde, Confucio hizo una gran contribución a la alianza entre Qi y Lu al ayudar a Lu a recuperar tres ciudades previamente ocupadas por Qi, y desde entonces, Confucio fue aún más valorado por el duque Ding de Lu.

En el decimocuarto año del reinado, a la edad de 56 años, Confucio fue nombrado Gran Secretario y Ministro en funciones del Estado de Lu.

Durante este periodo, Confucio mató al ministro rebelde Shao Zhengmao, estabilizó los precios de las mercancías y desarrolló la economía del Estado de Lu, haciendo que el comercio y los negocios fueran más prósperos que nunca.

Mientras Confucio contribuía de forma sobresaliente al renacimiento del estado de Lu con sus ideas éticas y morales, el estado vecino de Qi, temiendo que Lu se transformara un día en un estado poderoso gracias a Confucio y se anexionara Qi, decidió captar el corazón del gobernante de Lu con una estratagema de belleza.

Cuando Qi envió al gobernante de Lu muchas mujeres hermosas, caballos y joyas, el duque Ding cayó en la estratagema de la belleza y comenzó a entregarse a los placeres fetichistas de las mujeres, el canto y el baile, el vino, los caballos y las joyas, etc.

El gobernante de Lu se alejó gradualmente de Confucio y de sus ministros y se olvidó de gobernar el país y asegurar al pueblo.

En esta época, Confucio ocupaba el cargo oficial más alto de su vida: el de ministro del Estado de Lu.

Cuando Confucio fue nombrado por primera vez ministro del Estado de Lu, se sintió exultante porque no podía controlar su alegría.

Pensó que sus ideas de gobierno y paz serían finalmente puestas en práctica, pero nunca imaginó que el gobernante del Estado de Lu estaría tan encantado con la belleza y la riqueza material que olvidaría la importante tarea de gobernar el Estado y el pueblo.

Confucio había aconsejado en repetidas ocasiones al gobernante de Lu que no se dejara llevar por la belleza y los placeres materiales, sino que se centrara en gobernar el país y asegurar al pueblo, pero sus repetidas persuasiones no surtieron efecto.

Con una profunda decepción e insatisfacción, Confucio abandonó el estado de Lu y comenzó una vida errante de catorce años viajando por todo el mundo predicando ritos y virtudes.

A lo largo de su vida, Confucio viajó en busca de ideales políticos, rituales e ideas morales, presionando a los gobernantes y al pueblo de diversos países.

En ocasiones, la vida de Confucio fue tan indefinida que su esposa acabó por no soportar una vida tan dura y, por tanto, comenzó a quejarse de las penurias de la vida.

En aquella época, Confucio ya había adquirido el poder divino del destino, que le permitía conocer el fallecimiento de su esposa.

Confucio no podía soportar la idea de que ella lo siguiera en más sufrimiento, así que le dijo a su esposa Qi Guan’er: “Gracias por seguirme en el sufrimiento durante tantos años y dar a luz a dos hijos sabios para mí, ahora ya que te sientes infeliz siguiéndome, te daré un pase libre.

Toma este pase de libertad y ve tras la vida feliz que quieres”.

Cuando Confucio terminó, entregó a su esposa la carta de repudio y divorcio.

Qi Guan’er había estado sufriendo detrás de Confucio durante muchos años, y esta miseria finalmente se hizo insoportable, y su fe en la carrera verde de Confucio finalmente se rompió, por lo que lo dejó.

La esposa de Confucio, Qi Guan’er, murió hacia el décimo año del reinado del duque de Liao (485 a.C.).

La esposa de Confucio, Qi Guan’er, fue nombrada póstumamente Dama de Yunguo durante la dinastía Song, y fue venerada como madre santa por las generaciones posteriores de confucianos.

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