Histoire D' Amour De Héros - Capítulo 87

87: El significado histórico de la reclamación del trono de Liu Bang 87: El significado histórico de la reclamación del trono de Liu Bang Liu Bang era un plebeyo que portaba una espada de tres pies y accedió al mundo para establecer la fundación de la dinastía Han.

Liu Bang, infatigable y más valiente que nunca, aprendió a tratar con la gente a través de su papel de jefe de un pequeño pabellón, y luego consiguió ganarse el corazón del pueblo.

Ante la tiranía de la dinastía Qin y la debilidad de la dinastía Han, Liu Bang unió a los héroes y heroínas, comenzando con el exitoso ataque al condado de Pei, luego los dirigió para continuar el levantamiento, tomando con éxito una ciudad tras otra, y más tarde, en la Guerra Chu-Han, contra Xiang Yu, obtuvo la victoria final y unificó oficialmente el país, reclamando el trono y estableciendo la dinastía Han.

Este es un ejemplo histórico de la victoria de los débiles sobre los fuertes.

La reivindicación de Liu Bang al trono también muestra que sólo siguiendo la tendencia de la historia, siguiendo el camino del cielo, haciendo un uso racional de los recursos humanos y ganando los corazones de la gente, ¡podemos ganar el mundo!

Este es un ejemplo histórico de la lucha entre el bien y el mal.

Liu Bang lideró un equipo aliado de héroes y heroínas, menos numerosos que el enemigo, para mantener la justicia y hacer justicia al Cielo, ganando finalmente el trono y estableciendo una nueva dinastía: la Dinastía Han, que también demostró que la luz de la justicia y la moral debe romper con las oscuras fuerzas del mal.

Después de que Liu Bang se convirtiera en emperador, se le llamó Han Gaozu.

Desde el punto de vista político, contó con el apoyo y la ayuda de sus héroes, que le permitieron consolidar la dinastía Han, desarrollar su cultura, economía y agricultura, reorganizar las costumbres, la moral y los modales del pueblo en paz, y gobernar el país para que la gente pudiera vivir y trabajar en paz y felicidad.

Tras el establecimiento de la dinastía Han, Liu Bang pidió a Xiao He que recopilara nueve capítulos de leyes basados en las leyes de la dinastía Qin, que eran adecuadas para la época.

En contraste con las estrictas leyes de la dinastía Qin, las leyes de la dinastía Han pretendían ser indulgentes y suaves, y a la vez estrictas y laxas.

Los Nueve Capítulos de la Ley ejercieron una profunda influencia en las generaciones futuras, y la mayoría de las leyes de la dinastía posterior a Han se basaron en la Ley Han, que ha sido considerada como el padre de la ley y el orden y “el camino de las cien generaciones”.

La estrategia de gobierno de Liu Bang adoptó la filosofía de aliviar al pueblo de sus cargas, recuperando y permitiendo que la economía se desarrollara rápidamente, y el reinado de Liu estuvo marcado por políticas muy indulgentes.

El reinado de Liu Bang se caracterizó por una política indulgente.

Pensando que sólo manteniendo al pueblo bien alimentado y caliente se podía estabilizar el país y el corazón del pueblo, Liu Bang dio gran importancia al desarrollo agrícola, y a medida que la economía social mejoraba, también lo hacían el orden social, la moral, los modales y las costumbres del pueblo.

Además, Liu Bang y Xiongnu adoptaron una política exterior de coexistencia pacífica, y junto con esta política exterior de paz con Xiongnu, el reinado de Liu Bang estuvo, por tanto, libre de ataques de Xiongnu a los pueblos fronterizos.

Además, Liu Bang fue un emperador que se centró en la construcción de la cultura.

En cuanto a la cultura, Liu Bang respetaba el talento y conocía bien a las personas.

Liu Bang dio a todos los talentos la oportunidad de desempeñar un papel, independientemente de su clase alta, baja, noble o inferior, y a partir de Liu Bang, la selección de los emperadores, funcionarios y talentos chinos se basó más en la capacidad que en el origen.

Liu Bang rompió el rígido concepto de clase y estableció una ideología de igualdad para todos.

Durante el reinado de Liu Bang se promovió especialmente el confucianismo.

Durante el periodo de los Estados en Guerra, los ritos y la música se habían derrumbado, los ritos Zhou se habían abandonado y los siete reinos llevaban mucho tiempo en guerra, lo que provocó una fragmentación cultural.

Después de que Liu Bang fundara la dinastía Han, comenzó a integrar las culturas de varios países, formando un conjunto de sistemas culturales aplicables a todo el país.

Bajo este conjunto de culturas se encontraban culturas regionales como la cultura Qi, la cultura Chu y la cultura Shu.

La dinastía Han establecida por Liu Bang se centró en la cultura china, y desde el oeste hasta las llanuras centrales, tras aprovechar la esencia de las ocho culturas de China, se formó un conjunto de culturas distintivas que era superior a las culturas locales.

Liu Bang fue, por tanto, el gran fundador y pionero de la nación Han y de la cultura Han.

Liu Bang también fomentó el desarrollo de otras buenas culturas, y como resultado, la dinastía Han experimentó una prosperidad y un desarrollo cultural sin precedentes, y surgió el fenómeno de las cien escuelas de pensamiento.

Debido a la quema de libros por parte de Qin Shi Huang, se destruyó un gran número de libros.

Los innumerables libros canónicos que fueron considerados como clásicos por las generaciones posteriores fueron dispuestos para ser reordenados y reorganizados por Liu Bang después de establecer la dinastía Han.

Liu también hizo que los magos militares Xiao He y Han Xin, que dirigieron guerras con él, escribieran libros sobre el arte de la guerra y los transmitieran a las generaciones futuras.

Al igual que Confucio, Liu Bang también estaba muy preocupado por la salud y el ejercicio físico de su pueblo, y el deporte del cuju (fútbol) se hizo muy popular durante el reinado de Liu Bang.

El fútbol era incluso venerado por Liu como método de gobierno y de práctica de las artes marciales, y era jugado no sólo por civiles y soldados, sino también por poderosos ministros y nobles.

El fútbol no sólo era una forma de hacer ejercicio y practicar artes marciales, sino también una manera de fomentar la comunicación entre las personas, y mantenía a la gente sana y feliz.

Como el fútbol podía ser jugado tanto por nobles como por plebeyos, se convirtió en una saludable herramienta deportiva para romper con las actitudes de clase.

Para perfeccionar el sistema de gobierno feudal y consolidar su dominio, Liu Bang llevó a cabo un diseño racional.

El sistema político que diseñó y las disposiciones que tomó para las generaciones futuras permitieron que la dinastía Han se mantuviera durante más de cuatrocientos años, la dinastía unificada de emperadores feudales más duradera de la historia de China.

Muchas dinastías posteriores siguieron el conjunto de instituciones políticas y sistemas económicos creados por Liu Bang, que estableció el sistema jurídico y el sistema feudal que utilizaron las generaciones posteriores durante mil años, y el Imperio Han establecido por Liu Bang fue posiblemente la dinastía más poderosa económica y culturalmente de la historia de China.

Por ello, muchos chinos, hasta el día de hoy, también se refieren a sí mismos como chinos Han y chinos Han.

Fuente: Webnovel.com, actualizado en Leernovelas.com