Inmortalidad a través de Formaciones de Matriz - Capítulo 311

311: Capítulo 310 Dao Celestial 311: Capítulo 310 Dao Celestial Después de aprender la nueva Técnica de Bola de Fuego, Mo Hua dedicó toda su atención a las Formaciones.

Unos días después, tras haber dominado la Formación de Espíritu Invertido, fue a buscar consejo del Sr.

Zhuang, quien meditó un momento antes de preguntar repentinamente:
—Huar, los Cultivadores buscan el Dao Celestial, ¿sabes qué es el Dao Celestial?

Después de pensarlo, Mo Hua respondió:
—¿La inmortalidad?

—La inmortalidad es el resultado, no el Dao Celestial en sí.

—¿No son la inmortalidad y alcanzar el Dao lo mismo?

—preguntó Mo Hua.

Mirando a Mo Hua, el Sr.

Zhuang habló con sinceridad:
—Los Cultivadores alcanzan el Dao y logran la inmortalidad; solo comprendiendo el Gran Dao y practicando el Dao Celestial pueden verdaderamente alcanzar la inmortalidad al final.

—Sin esforzarse por comprender el Dao Celestial y practicar las Leyes del Dao, quien vanamente desea la inmortalidad está abandonando la esencia por lo trivial y inevitablemente se desviará por el camino equivocado.

Mo Hua pareció entender, pero no captó completamente el concepto; aun así, asintió, memorizando las palabras del Sr.

Zhuang.

—Entonces, ¿los Cinco Elementos cuentan como parte del Dao Celestial?

—Mo Hua reflexionó y preguntó.

—Así es —dijo el Sr.

Zhuang.

—Si los Cinco Elementos cuentan…

—Mo Hua continuó su línea de pensamiento—, entonces, ¿el Eryi, los Tres Talentos, los Cuatro Símbolos, las Siete Estrellas, e incluso el uso del Sentido Divino, la carne y el Poder Espiritual cuentan como aspectos del Dao Celestial?

Mo Hua estaba un poco inseguro.

El Sr.

Zhuang asintió.

Mo Hua se sobresaltó:
—En ese caso, ¿no es el Gran Dao demasiado complejo…?

El Sr.

Zhuang dijo:
—El Gran Dao abarca innumerables cosas, abrazando todo bajo el cielo.

Todo en este mundo, una brizna de hierba, un árbol, cada flor, y cada árbol están en concordancia con el Dao Celestial.

Viendo que Mo Hua no comprendía completamente, el Sr.

Zhuang explicó más:
—Los Cultivadores Antiguos contemplaron los cielos y examinaron la tierra, observando toda clase de cosas en el mundo, y comprendieron las leyes de las fuerzas de la naturaleza.

Solo entonces crearon las Técnicas de Cultivo y Habilidades Taoístas, así como diversas categorías del Cultivo del Tao incluyendo Formaciones, Píldora, Artefacto, Runa.

—Todo en el mundo sigue el Dao Celestial, y la fuerza de los Cultivadores también proviene del Dao Celestial.

Mo Hua reflexionó profundamente y luego preguntó:
—Si todo en el mundo sigue el Dao Celestial, ¿qué hay de aquellos que lo desafían?

¿Lo están acatando o lo están desafiando?

—Los llamados desafiantes del Dao Celestial también están siguiendo el Dao Celestial —explicó el Sr.

Zhuang—.

El Gran Dao incluye creación y destrucción.

Quienes siguen el Dao Celestial cumplen con el Dao de la ‘creación’, mientras que quienes desafían el Dao Celestial cumplen con el Dao de la ‘destrucción’.

Mo Hua tuvo una revelación y comenzó a entender un poco más.

El Dao Celestial se divide en Eryi, conflictivos pero complementarios entre sí.

La existencia y la no existencia se engendran mutuamente; la vida y la muerte se moldean una a otra; el bien y el mal son contrapartes.

Todas las cosas son parte del Dao; cada acción del hombre está de acuerdo con el “Dao”.

Algunos ‘Daos’ continúan prosperando sin cesar, mientras que otros solo conducen a la autodestrucción.

Mo Hua pensó de nuevo, aún ligeramente confundido:
—Si todo en el mundo sigue el Dao Celestial, entonces ver y oír son parte del Dao.

¿Qué es entonces lo que los Cultivadores buscan en el Dao Celestial?

El Sr.

Zhuang respondió:
—El Gran Dao incluye todo, pero el hecho de que incluya todo también significa que está lleno de caos y complejidad; hay bien y mal, verdad y falsedad, apariencias y esencias.

—Los humanos poseen los sentidos de la vista, el oído, el olfato, el gusto, el tacto y la mente, mientras que los objetos tienen color, sonido, olor, sabor, sensaciones táctiles y características.

Las observaciones de cada día, mezcladas con lo bueno y lo malo, lo verdadero y lo falso, pueden con el tiempo sumergirnos en ilusiones y superficialidades, dificultando percibir la esencia del Gran Dao.

Los ojos de Mo Hua brillaron un poco más, y luego dijo:
—¿Es como estudiar un Mapa de Contemplación, donde uno debe ver a través de las apariencias para vislumbrar la esencia?

El Sr.

Zhuang lo miró con aprobación y asintió levemente.

Mo Hua todavía estaba un poco confundido:
—Entonces, ¿qué constituye exactamente la esencia del Gran Dao?

El Sr.

Zhuang respondió:
—Tienes que descubrirlo por ti mismo.

A menos que uno se haya convertido en un inmortal, el Dao que entiende no es el verdadero Dao, y algunos pueden incluso ser defectuosos o erróneos.

El Sr.

Zhuang se rió de nuevo:
—Yo tampoco me he convertido en un inmortal, así que lo que te digo definitivamente no es correcto.

Lo que considero como la esencia podría ser solo una apariencia más profunda, no el último Gran Dao.

—He comprendido, Caballero —asintió Mo Hua—.

Los principios que uno comprende por sí mismo son verdaderamente propios; de lo contrario, no importa cuánto o cuán correcto hablen otros, si yo no lo comprendo por mí mismo, no puedo captarlo.

—Por lo tanto, buscar el Dao Celestial depende de la propia iluminación.

Incluso si la comprensión inicial es superficial, mientras uno continuamente reflexione y contemple, descartando gradualmente lo falso y preservando lo verdadero, eventualmente verá la verdadera naturaleza del Gran Dao.

El Sr.

Zhuang asintió:
—Has hablado bien.

Mo Hua sonrió, luego dijo con cierta incertidumbre:
—Caballero, estoy solo en la etapa de Refinamiento de Qi, y ya estoy pensando en comprender el Dao Celestial.

¿No es un poco prematuro…?

El Sr.

Zhuang negó con la cabeza, su voz suave:
—El Cultivo comienza con el Refinamiento de Qi, y la comprensión del Dao también empieza con pequeños incrementos.

Paso a paso, de bajo a alto, de débil a fuerte, de superficial a profundo, solo entonces se puede moldear un Corazón Taoísta y verdaderamente comprender el Gran Dao.

—Es como observar este mundo desde una altura.

Si uno mira hacia abajo desde una posición elevada, será cegado por su propio estatus, viendo solo a sí mismo.

Solo comenzando desde abajo y observando a la gente común del mundo, experimentando las dificultades de los Cultivadores, se pueden ver las cosas más fundamentales en este mundo.

Mo Hua asintió pensativo.

Pero después de todo, era joven con experiencia limitada.

Aunque entendía aproximadamente el significado del Sr.

Zhuang, al no haber visto el amplio Mundo de Cultivación fuera de la Ciudad Tongxian, su comprensión aún no era profunda.

El Sr.

Zhuang dejó escapar un leve suspiro:
—Estos son los principios que no quería decirte ahora; decírtelos ahora es todavía demasiado temprano…

Pero si no los digo ahora, puede que no haya oportunidad de decirlos después…

Mo Hua se sobresaltó, luego comprendió el significado del Sr.

Zhuang y asintió solemnemente:
—¡Caballero, los recordaré bien!

El Sr.

Zhuang esbozó una leve sonrisa, luego dijo:
—Ahora que entiendes este principio, puedo enseñarte el uso de la Formación de Espíritu Invertido.

Mo Hua quedó algo sorprendido:
—¿La Formación de Espíritu Invertido está relacionada con estos asuntos?

El Sr.

Zhuang dijo:
—En la búsqueda del Dao Celestial por un Cultivador, hay aspectos relacionados con el Corazón Taoísta, así como con el Cultivo de uno.

Para buscar el Gran Dao, se necesitan tanto el Corazón Taoísta como el Cultivo.

Ninguno de los dos puede faltar.

—Lo que se dijo anteriormente se relaciona con el Corazón Taoísta, y lo que voy a enseñarte está relacionado con el Cultivo y la Formación, o más bien, con la esencia del Dao Celestial a nivel del Poder Espiritual.

El tono del Sr.

Zhuang se ralentizó, y su mirada se profundizó.

Los ojos de Mo Hua se agudizaron, y se sentó erguido, escuchando con atención.

El Sr.

Zhuang exhaló suavemente y continuó lentamente:
—La fuente fundamental del mundo es el Qi.

Al principio del Caos, un Qi emergió y engendró todas las cosas.

—El Qi inicial se llamaba Qi del Caos, caótico y poderoso.

Quién sabe después de cuántos años, el Caos se purificó y se convirtió en la esencia de toda la materia.

—Entre ello, lo más puro y concentrado, que puede ser refinado y usado por los Cultivadores, es la Energía Espiritual.

La Energía Espiritual contiene el poder del Dao Celestial; este poder se llama Poder Espiritual.

—Independientemente de sus diferencias, como los metales, maderas, aguas, fuegos, tierras, vientos, truenos, hielos y demás, todo tipo de hechizos y Habilidades Taoístas en el mundo fundamentalmente manifiestan el Poder Espiritual.

—Los hechizos de un Cultivador Espiritual, incluso el Qi de Sangre y la Fuerza de un Cultivador Corporal, aunque sus formas sean vastamente diferentes, también son formas manifestadas del Poder Espiritual.

Mo Hua tuvo una revelación:
—Entonces, los poderes de los Cinco Elementos, así como los hechizos, el Qi de Sangre y la Fuerza, son todas apariencias.

¿El Poder Espiritual es la verdadera fuente de su fuerza?

El Sr.

Zhuang asintió afirmativamente:
—Correcto, todas las Habilidades Taoístas, ya sean hechizos o Artes Marciales, están construidas a partir del Poder Espiritual.

—¿Es lo mismo para las Formaciones?

—Es lo mismo para las Formaciones.

Mo Hua lo pensó y entonces entendió.

Las Formaciones requieren un Ojo de Formación para suministrar Poder Espiritual, que luego fluye a través de los Patrones de Formación, manifestando finalmente los poderes distintivos de la Formación de Cinco Elementos.

—Entonces, ¿qué es diferente en la Formación de Espíritu Invertido?

—preguntó Mo Hua.

El Sr.

Zhuang hizo una pausa por un momento, luego dijo lentamente:
—Las Formaciones ordinarias reúnen y construyen Poder Espiritual para formar los poderes de los Cinco Elementos.

La Formación de Espíritu Invertido, en cambio, hace que el Poder Espiritual se invierta y se descomponga, produciendo una fuerza más pura, más cercana a la esencia del Poder de Destrucción del Gran Dao.

—¡El Gran Dao genera y aniquila; se reúne para producir vida, se desintegra en destrucción!

—¡La Formación de Espíritu Invertido contiene el Poder de Aniquilación del Tao!

¡Lo que verdaderamente resuelve no es la Formación en sí, sino el Poder Espiritual más esencial dentro de la Formación!

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