La Cultivación Comienza con Puntos de Habilidad - Capítulo 50
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50: Capítulo 50: Técnica de Coagulación de Sangre 50: Capítulo 50: Técnica de Coagulación de Sangre La «Técnica de la Montaña de Hierro» solo puede cultivarse hasta el Séptimo Grado del Reino de Forja de Huesos.
Para avanzar a los Grados Medios Terceros, se deben cultivar artes marciales que condensen el Qi-Sangre, pero todas las Artes Marciales de Coagulación de Sangre están monopolizadas por las familias aristocráticas y son completamente inaccesibles para los de fuera.
Después de que Zhong Lin avanzara al Séptimo Grado del Reino de Forja de Huesos, el efecto de cultivar la «Técnica de la Montaña de Hierro» se volvió insignificante, y buscó específicamente al Viejo Zhou para pedirle consejo.
Según explicó el Viejo Zhou, el cultivo de las artes marciales implica entrenar externamente los músculos, los huesos y la piel, mientras que internamente se cultiva un aliento.
Ahora que los músculos, los huesos y la piel han sido templados, el siguiente paso es la transición de lo externo a lo interno, templando los órganos internos.
Sin embargo, los órganos internos no pueden templarse directamente como los músculos, los huesos y la piel, ya que son frágiles y, si no se tiene cuidado, pueden sufrir lesiones ocultas, por lo que se necesita un poder especial para fortalecerlos.
Por lo tanto, en el Sexto Grado, las artes marciales consisten en condensar el Qi-Sangre para formar el poder del Qi-Sangre; de ahí que se le llame el Reino Qi-Sangre.
El siguiente paso es usar el Qi-Sangre para estimular los órganos internos y lograr así el efecto de entrenamiento de órganos; con órganos fuertes viene el Fortalecimiento Interno, por lo que el Quinto Grado se llama el Reino de Fortalecimiento Interno.
Desafortunadamente, los métodos para condensar el Qi-Sangre están todos monopolizados por las familias aristocráticas; ni siquiera la oficina del gobierno tiene tales métodos de artes marciales.
O, si los tuvieran, no le darían a Zhong Lin algo tan preciado; después de todo, en la oficina del gobierno, Zhong Lin no es más que un pintor contratado.
El jefe de alguaciles es capaz de condensar el Qi-Sangre porque es un favorito del señor del condado, y el señor del condado es un miembro de la familia Mei del Condado de Tianyang.
Xu Le suspiró profundamente, pues también había aprendido de Zhong Lin sobre la jerarquía de las artes marciales y era muy consciente de la arrogancia de las familias aristocráticas; pensar en obtener de ellos el arte de condensar el Qi-Sangre parecía imposible, a menos que uno se convirtiera en su sirviente.
—Zhong Lin, ¿y las escuelas de artes marciales?
También tienen maestros; ¿tienen métodos para condensar el Qi-Sangre?
—preguntó el Viejo Xu con avidez.
La fuerza de las familias aristocráticas estaba profundamente arraigada, y no quería que Zhong Lin corriera riesgos innecesarios si había alguna alternativa.
Zhong Lin negó con la cabeza.
—He investigado, y la mayoría de las escuelas de artes marciales del Condado de la Montaña Negra solo pueden cultivar hasta el Séptimo Grado del Reino de Forja de Huesos.
Los directores de las escuelas más importantes están básicamente en ese reino.
Solo los directores de la Secta del Puño Divino y del Salón de Artes Marciales del Águila Celestial tienen un cultivo del Sexto Grado del Reino Qi-Sangre.
—Entonces búscalos…
El Viejo Xu se detuvo a media frase, al darse cuenta de la absoluta imposibilidad de aquello.
Incluso para convertirse en aprendiz en su salón de medicina se requerían tres años haciendo tareas diversas y tres años sirviendo té y agua, antes de tener siquiera la cualificación para entrar lentamente en contacto con los materiales medicinales, y mucho menos para que lo aceptaran como discípulo y le enseñaran las artes médicas, lo cual requería aún más tiempo.
—En una escuela de artes marciales, solo los discípulos directos están cualificados para que se les enseñen artes marciales superiores.
No necesito explicar lo que significa ser un discípulo directo, ¿o sí?
No es fácil para un forastero como yo entrar.
Zhong Lin realmente había investigado estas dos escuelas de artes marciales que poseían técnicas de Qi-Sangre, pero cuanto más comprendía, más amarga se volvía la situación.
Normalmente, una escuela de artes marciales solo puede formar a unos pocos discípulos directos, ya que requiere una gran cantidad de recursos para comprar materiales medicinales, elixires y demás.
Cada una de estas dos escuelas básicamente solo tiene tres discípulos principales.
Se dividen principalmente en el que hereda el legado y sostiene el estandarte en el futuro, conocido como el «Primer Discípulo».
Esto depende de si el hijo de la familia resulta ser competente y prometedor; de lo contrario, se elige a un forastero.
Por ejemplo, en el salón de medicina de la familia Xu del Viejo Xu, a menos que Xu-ge’er resulte ser una completa decepción, el heredero del salón seguirá siendo él.
El «Segundo Discípulo», que aporta dinero y conexiones.
Y el «Tercer Discípulo», que defiende la fachada y es el más hábil en combate.
Los tres discípulos directos principales tienen sus propias divisiones:
El Primer Discípulo administra el salón y ve al maestro como un padre; el Segundo Discípulo financia y pule la reputación; el Tercer Discípulo se encarga principalmente de los desafíos de otros artistas marciales.
Citando la película «El Maestro» de su vida anterior, se trata de la sustancia, la apariencia y el legado.
En pocas palabras, la elección del Primer Discípulo se centra en el carácter, porque necesita mantener al maestro en su vejez y también ayudar a los futuros descendientes.
Para el Segundo Discípulo se tiene en cuenta la riqueza familiar; debe ser de una familia adinerada.
El criterio para el Tercer Discípulo son sus habilidades en las artes marciales.
Haciendo cálculos, si Zhong Lin pudiera entrar en una escuela de artes marciales, lo mejor sería ser el Tercer Discípulo.
Por desgracia, ambas escuelas ya tenían a sus Terceros Discípulos, y Zhong Lin llegó demasiado tarde.
Los caminos para avanzar en el Condado de la Montaña Negra incluían «estar dispuesto a ser un esbirro», «venderse a la servidumbre» o «convertirse en un discípulo directo», pero, por desgracia, ninguno se ajustaba a Zhong Lin.
El rostro del Viejo Xu se ensombreció y, con un profundo suspiro, se quedó en silencio a pesar de su torbellino de pensamientos.
—Tranquilo, Viejo Xu, no te preocupes por mí.
Conoces mi fuerza, no me pondré en peligro —dijo Zhong Lin con una sonrisa.
—¡Ay!
Menos mal que lo sabes.
—Jaja, por supuesto que lo sé.
Aprecio mi vida, ¡así que ve a empacar!
Te mudas esta noche; no quiero tener que comprarte un ataúd mañana por la mañana.
Zhong Lin se rio de buena gana, en tono de broma.
El Viejo Xu, con un resoplido de irritación y una mirada fulminante, soltó una maldición mientras se daba la vuelta y salía del patio de Zhong Lin.
Esa noche, el Viejo Xu se mudó con sus dos nietos; Zhong Lin empacó y trasladó todos los enseres domésticos e ingredientes medicinales al amparo de la oscuridad.
En los días previos, ya se había cavado el sótano, se había espolvoreado con cal y hierbas repelentes de insectos, y se habían escondido dentro todo tipo de provisiones para vivir.
En caso de que surgiera algún problema, podrían esconderse dentro y subsistir con las provisiones almacenadas durante un mes sin inconvenientes.
Zhong Lin incluso encontró una gran losa de granito, que pesaba mil libras, para cubrir la entrada.
A menos que viniera alguien con Poder Divino innato o un Artista Marcial por encima del Séptimo Grado, no se podría abrir.
Y de todas formas, ninguno de ellos visitaría un patio tan corriente.
Perfecto.
Las llamas parpadeaban y su cálido resplandor amarillo se extendía como un arrebol.
La cena de esta noche consistía en setas de ostra fritas con huevo, sopa de costillas con raíz de loto, judías verdes salteadas y brotes de soja salteados.
Cuando la Vieja Señora Xu sirvió el último plato, Zhong Lin llamó al joven Piedra y a Xu-ge’er, que practicaban caligrafía en una mesa cercana.
—¡Dejen de estudiar y vengan a comer!
Los dos salieron corriendo con entusiasmo; desde que se sirvió el primer plato, ya no podían concentrarse en su caligrafía, deseando únicamente empezar a comer cuanto antes.
—Vayan a lavarse las manos.
La Vieja Señora Xu les dio una palmada en el dorso de las manos, reprendiéndolos.
Sacó una jarra de vino amarillo, sirvió primero una copa para Zhong Lin y luego otra para el Viejo Xu.
—Da Lin, gracias.
Deja que el viejo te acompañe con unas copas más tarde —dijo suavemente la Vieja Señora Xu.
—Vieja Señora, es usted demasiado amable.
Coman, coman.
Extendió la mano para coger dos trozos de huevo y los puso en los cuencos del joven Piedra y de Xu-ge’er.
Desde el fallecimiento de la madre de su predecesor, la casa rara vez se había llenado de tanta calidez y vitalidad.
A Zhong Lin no le importaba, pero el joven Piedra disfrutaba enormemente del ambiente de la comida; comer con amigos le aumentaba el apetito.
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