¡¿Quién le dejó cultivar?! - Capítulo 43

43: Capítulo 42: Las leyendas a menudo difieren de los hechos 43: Capítulo 42: Las leyendas a menudo difieren de los hechos Tras ofrecer su tributo al dios de la montaña, Qi Wu se reúne apresuradamente con los demás.

Completamente empapados, todos tiemblan bajo el viento frío.

—Nos pondremos enfermos si esto sigue así.

El viejo cazador va a un rincón, saca un puñado de leña y sonríe de oreja a oreja.

—Los cazadores a veces nos guarecemos aquí de la lluvia, así que dejé un poco de leña por adelantado para hoy.

Qi Wu está encantado: —Muchas gracias.

Al viejo cazador no le importó: —No es nada, vivir en las montañas consiste en ayudarse mutuamente.

Cuando mañana pare de llover, recogeremos más leña para reponerla y ya está.

Todos amontonan rápidamente la leña sobre la marca quemada en el suelo.

Qi Wu saca un talismán de fuego, enciende una vara, la mete entre la leña, sopla suavemente y la aviva.

La leña se prende lentamente.

Todos los ojos se centran en las llamas que crecen poco a poco y, al sentir el calor del fuego, alguien suspira aliviado.

—Por fin, hemos sobrevivido.

—Gran Hermano Qi, ¿quieres un pastel de arroz amarillo o uno blanco?

—¿Uno de cada?

Uno de ellos empieza a repartir la comida seca.

Después de que todos reciben su parte, tuestan la comida junto al fuego.

Cuando la comida empieza a oler bien, Ah Yue saca un tarro de encurtidos, dejando que todos los unten en su pan y den un mordisco a su sabor salado y fragante.

—La habilidad de Ah Yue para hacer encurtidos es bastante buena.

Te digo una cosa, Ah Yue, deberías abrir una tienda de encurtidos en lugar de seguirnos a nosotros, los mercaderes.

Ah Yue se limita a sonreír sin decir nada.

Recordando el incidente anterior, Qi Wu pregunta: —Viejo Sun, ¿por qué preguntaste antes si a Ah Yue lo había empujado alguien?

Es la primera vez que Qi Wu y su grupo suben a la montaña.

Quieren cruzar la cordillera para vender mercancías al otro lado, en el Condado de Qinghuai.

Tras una larga búsqueda, por fin encontraron a un viejo cazador local para que los guiara.

El viejo cazador pone cara seria: —¿Han oído hablar de los necrófagos?

Qi Wu y los demás se ponen serios; han viajado por todas partes y, como es natural, saben algo sobre los necrófagos.

Uno de ellos incluso exclama en voz alta: —¿Te refieres al necrófago que sirve a un demonio tigre?

El viejo cazador asiente y dice en voz baja: —Esta montaña se llama Montaña Song.

Hace unos diez años, un cazador que vino a cazar desapareció, dejando solo un zapato.

La gente empezó a decir entonces que un demonio tigre había llegado a la montaña y se había comido a ese cazador.

—Al principio, nadie quería creerlo.

Pensaban que, si llevaban viviendo aquí generaciones, ¿cómo iba a haber un demonio tigre?

—Pero con el tiempo, alguien dijo que había visto un tigre de colores mientras cazaba, y que medía al menos cuatro metros de largo.

El tigre se abalanzó sobre el perro de caza de un solo salto.

El cazador huyó nada más verlo.

¡Por suerte, el tigre no lo persiguió!

—La gente descubrió que de vez en cuando desaparecían personas, así que informaron de la situación a la oficina del gobierno del Condado de Qinghuai.

Dijeron que como la Montaña Song está cerca del Condado de Yanjiang, y como nosotros solo vendemos nuestra caza al Condado de Yanjiang, ellos deberían ser los responsables.

—Cuando el asunto llegó al Condado de Yanjiang, los funcionarios dijeron que la Montaña Song pertenece al Condado de Qinghuai, y que ellos debían hacerse responsables.

—Después de varias idas y venidas, cada lado envió a dos cultivadores a buscar al demonio tigre en la Montaña Song.

Tras diez días de búsqueda, no encontraron ni un solo pelo de tigre.

Los cultivadores pensaron que nos estábamos burlando de ellos y que les habíamos hecho perder el tiempo.

Intentamos explicarles que tal vez el demonio tigre se estaba escondiendo de ellos a propósito, pero los dos cultivadores no nos escucharon y se marcharon.

—Volvimos a la oficina del gobierno, pero nos ignoraron.

—No nos quedaba otra salida, así que la mayoría de la gente abandonó la Montaña Song para buscarse un nuevo sustento.

Solo nos quedamos unos cuantos viejos; no sabemos hacer otra cosa que cazar.

—Más tarde, descubrimos que durante las cacerías, nos encontrábamos con esos viajeros desaparecidos.

Aparecían y desaparecían de la nada, y a veces te empujaban.

—A veces, cuando guiaba a gente por la montaña, esos viajeros fingían tropezar con nosotros y pedían unirse al grupo.

¿Cómo iba a aceptar?

Me apresuraba a alejar al grupo.

—La generación de nuestros mayores solía decir que en este mundo hay algo llamado necrófago.

Cuando un demonio tigre mata a una persona, esta se convierte en un necrófago que ayuda al demonio tigre a encontrar presas y a atraer a la gente a una trampa para convertirlos en nuevos necrófagos.

—Pero lidiar con los necrófagos no es difícil; mientras rechaces sus peticiones, no te harán daño.

De repente, todo cobró sentido para Qi Wu.

Se había estado preguntando por qué un bosque tan grande tenía tan pocos cazadores.

Ahora entendía por qué le había costado tanto encontrar solo unos pocos grupos de cazadores viviendo juntos.

Todo se debe al demonio tigre.

Al ver que Ah Yue seguía con cara de aprensión, Qi Wu le dice: —Ah Yue, pregunta lo que quieras preguntar.

Ah Yue sentía que su pregunta era embarazosa, pero como el Jefe lo había dicho, dejó a un lado su reserva.

—Solo tengo una pregunta: ¿entre esos necrófagos hay fantasmas femeninos?

¿Son guapas?

¿Seducen a los hombres?

¿Les chupan el Qi Yang a los hombres?

¿Sería posible que yo tuviera un amor prohibido con una de ellas, escondiéndonos del demonio tigre y viajando por el mundo?

Con cada pregunta que hace Ah Yue, un signo de interrogación aparece sobre la cabeza de todos, incluido el viejo cazador.

Al ver las reacciones de los demás, Ah Yue se rasca la cabeza con timidez: —He leído en los libros de cuentos que es así: hermosos fantasmas femeninos, un amor imposible entre humanos y fantasmas, y cosas por el estilo.

Qi Wu guarda silencio un momento y luego le da una palmada en el hombro a Ah Yue: —Deberías leer menos libros.

Entonces, Qi Wu pregunta: —Entonces, ¿por qué no informaron de este asunto a las Cinco Grandes Sectas Inmortales?

Las Cinco Grandes Sectas Inmortales defienden el Camino Virtuoso, nunca se quedarían de brazos cruzados.

—¿Las Cinco Grandes Sectas Inmortales?

—El viejo cazador parece perplejo, nunca ha oído ese término.

—Es decir, la Secta Busca Dao, el Templo de la Suspensión y las otras tres Sectas Justas.

Son las cinco sectas más poderosas de todo el continente.

—Me suena haberlo oído —dice el viejo cazador con incertidumbre, sin saber dónde lo escuchó; quizá en una casa de té al pie de una montaña, o de boca de algún viajero, o cuando era más joven, o ya de viejo.

No lo recuerda con claridad.

De hecho, la gente corriente sabe muy poco sobre los cultivadores; solo escuchan por curiosidad.

Además, las historias que se transmiten oralmente a menudo se distorsionan, alejándose mucho de la verdad y, por tanto, no son fiables.

Por ejemplo, Qi Wu había oído que la razón por la que la Secta Busca Dao se llamaba así era porque el camino de la inmortalidad es vasto y desconocido, por lo que se usó «dao» (camino) para significar la búsqueda del propio camino.

Cultivar es cultivar el corazón.

Uno necesita preguntarse constantemente qué tipo de camino busca, ya sea el Camino Virtuoso o el Camino Demoníaco, y no perder su intención original.

Una vez, Qi Wu conoció a un discípulo de la Secta Busca Dao llamado Dai Bufan.

Le preguntó por qué su secta se llamaba así.

Todavía recuerda la respuesta de Dai Bufan con mucha claridad.

—Ah, ¿preguntas por eso?

Deja que te hable de nuestro ancestro fundador, el Daoísta Xiantian de la Secta Busca Dao.

Se gastó una fortuna para pedirle a alguien de la Secta de Estrategia Celestial que calculara una ubicación privilegiada.

Encontraron una tierra inmortal que reunía el feng shui de las ocho direcciones.

Dijeron que si la secta quería prosperar, debía establecerse en un momento y lugar específicos.

—Pero resultó que nuestro ancestro fundador tenía un pésimo sentido de la orientación.

Aunque tenía todas las señales, se perdió.

Tuvo que pedirle indicaciones a un viejo granjero, y solo entonces localizó a tiempo el emplazamiento de la secta.

—En agradecimiento al viejo granjero, el ancestro fundador llamó a la secta Secta Busca Dao.

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