Realmente soy una superestrella - Capítulo 197

197: Capítulo 197 – ¡Una Gatha tras otra de Zhang Ye!

197: Capítulo 197 – ¡Una Gatha tras otra de Zhang Ye!

Editor: Nyoi-Bo Studio ¿Esa persona incluso sabía versos Zen?

Cuando vivas, siéntate, no mientas.

Cuando estés muerto, acuéstate, no te sientes.

¿Cómo se puede usar un juego de huesos apestosos para entrenar?

Aquellos que no sabían no podían entender nada, pero aquellos que realmente sabían podían decir la profundidad del verso Zen.

¡Incluso los maestros budistas podrían no ser capaces de decir libremente tales versos!

La frase Zen de Zhang Ye significaba: Un montón de huesos apestosos se pudrirán, pero si insiste obstinadamente en hacer las acciones de meditación sin entender los versos, entonces demostrarán “Cuando vivas, siéntate, no mientas”.

Cuando estés muerto, acuéstate, no te sientes”.

Para el momento en que usted tuviera tales pensamientos, sus sentidos y carácter sólo serían falsos de adentro hacia afuera.

¿Cómo se estableció tal mérito?

¿Cómo se podía obtener la iluminación?

O, dicho de forma sencilla, Zhang Ye se lo estaba diciendo: ¿Estás aprendiendo a meditar o aprendiendo a ser un Buda sentado?

Si estabas meditando, entonces eso no era algo que pudieras hacer solo estando sentado allí.

Si estaban aprendiendo a ser un Buda sentado, Buda no era un estado fijo, así que, ¿cómo se podía conseguir sentándose?

¡Obtener la iluminación budista de la meditación no era una ruta factible!

En el budismo, había versos gatha y zen.

Se les daba esos nombres y no se les llamaba poemas.

Pero para Zhang Ye, ¡no eran diferentes de los poemas!

—Tú…

—dijo un joven monje incrédulo.

¡No sólo él, ni siquiera el abad podía aceptar que un verso Zen tan profundo saliese de la boca de un “comerciante de artes marciales” que había golpeado a sus cuatro discípulos!

El abad miró a los ojos de Zhang Ye.

—Dador de limosna, ¿conoces los versos Zen?

Mucha gente del equipo de filmación no entendía la gatha de Zhang Ye, pero por las caras de los monjes en estado de shock, sabían que había dicho algo increíble.

YaoJiancai se rio.

El Subdirector se rio.

Mucha gente del equipo de filmación también se reía.

Sabían que para actuar, Zhang Ye era un completo inexperto.

Era inferior incluso a un novato típico, o no habrían desperdiciado tanto de las imágenes de la película sin tener éxito en filmar sus movimientos.

Sin embargo, cuando se trataba de poemas y literatura, ese maestro Zhang Ye era un experto entre los expertos.

Todos los miembros del equipo de filmación juntos no podrían ni siquiera llegar a ser un dedo de Zhang Ye.

¡Se podría decir que ese era su verdadero oficio!

¡Todos se rieron sabiendo que esos monjes se habían encontrado con un problema difícil!

Cuando algunas personas viven, ya están muertas.

Cuando algunas personas mueren, siguen vivas.

Algunos de ellos sabían que Zhang Ye había usado previamente un poema corto como ese.

¡Esa corta línea hizo evidente que la habilidad literaria de Zhang Ye no debía ser subestimada!

Zhang Ye sonrió.

—No puedo decir que lo sé.

—No tienes que ser humilde.

Sólo que esa gatha que dijiste podría no ser producida por un estimado monje que ha meditado durante décadas.

Ja, ja, ja, ja.

Ya que te conozco, permítenos intercambiar nuestros conocimientos sobre los versos…

Sus discípulos habían sido golpeados, así que el abad probablemente estaba reprimiendo su ira.

¿Competir en artes marciales?

Como no podía vencer a los demás, ¡pasó a competir a través de las palabras!

Xiaoyan no pudo evitar reírse.

¿Comparar sus logros literarios con el Maestro Zhang?

Eso era como dispararse en el pie, e inmediatamente animaron a Zhang Ye.

—¡Maestro Zhang, compite con él!

—¡Bien!

¡Ataca!

—¡Que amplíen sus horizontes!

—Ja, ja, ¿todavía hay gente en estos días que quiere competir con Zhang Ye en la literatura?

—Eh, eso son estudios Zen, ¿verdad?

¿Lo sabe el maestro Zhang?

—¿Los estudios Zen no son también una forma de literatura?

No es muy diferente.

Todo el mundo empezó a gritar, instando a Zhang Ye a tener una batalla literaria con el monje.

Muchos de ellos confiaban en él.

Sólo un pequeño número de ellos no lo conocía bien, y no eran tan optimistas.

Un viejo monje se mofó: —¿Tener un intercambio de versos con el abad?

Otro monje dijo: —Si tus sentidos están sucios, ¿de qué versos hay que hablar?

—¿Un laico se atreve a intercambiar versos con nuestro abad?

No conoce su fuerza.

Un joven monje se mofó.

Sí, lo dijo a pesar de que estaba previamente conmocionado por el verso de Zhang Ye.

Ese grupo de monjes no veían la televisión, así que no sabían nada de Zhang Ye.

Era obvio que ninguna de las partes estaba dispuesta a dimitir.

No podían luchar, ni podían permitirse luchar, pero tenían que decidir quién era mejor.

¡Tenían que desahogarse!

Zhang Ye dijo con indiferencia: —Está bien, por favor, adelante.

Aprovechando el momento, Zhang Ye hizo unas cuantas acciones con sus manos y compró una cápsula de búsqueda de memoria en la tienda de comerciantes del anillo de juego.

Después de comerla, rápidamente recordó los versos de gatha y zen de su mundo.

Esas cosas basadas en texto se recordaban rápidamente.

En un abrir y cerrar de ojos, estaba listo.

La gente luchaba por su ira, mientras que Buda luchaba por el incienso.

Los últimos dos días de acumulación habían aumentado ligeramente su reputación, por lo que todavía era suficiente para comprar una Cápsula de Búsqueda de Memoria.

¡No era para nada más que para actuar como un todopoderoso!

Pudo ver que un miembro del equipo de gestión del escenario había empezado a grabar con un teléfono móvil hacía mucho tiempo.

Mira lo inteligente que era.

Zhang Ye quería darle un Me Gusta.

¡Tuvo una gran previsión!

¿Cuáles eran las condiciones para alcanzar el reino más alto de actuar como un todopoderoso?

En primer lugar, se necesitaba un oponente inhumano.

En segundo lugar, se necesitaba un montón de público quejumbroso.

En tercer lugar, se necesitaba un equipo de grabación para difundir al máximo la excelencia literaria de Zhang Ye.

¡No se podía admirar en privado!

¡Esas tres condiciones habían sido cumplidas!

El abad dijo en voz baja: —El gatha dicho por el dador de limosna anteriormente significa que la meditación es inútil.

En ese punto, no estoy de acuerdo.

No estoy tratando de obtener iluminación simplemente meditando.

Meditar es sólo un método y una forma de entrenar la mente.

Dado que usted es un practicante de artes marciales, debe conocer la importancia de los métodos en los estudios marciales.

Yo me dedico al budismo, mientras que tú te dedicas a las artes marciales.

Todos tienen los mismos principios.

¿No usaste métodos mientras eras un matón para golpear a mis discípulos?

En ese momento, cuando la más alta autoridad, el Director Jiang, escuchó eso, la ira que había reprimido volvió a estallar.

¡Estaba tan enojado que gritó!

—¡Qué palabras tan irrazonables!

—¿El maestro Zhang estaba siendo un matón?

—¿Golpear a tus discípulos?

—¿Por qué no mencionaste que tus discípulos fueron los primeros en atacar?

—¡Este viejo burro calvo sí que sabe andar con rodeos!

El equipo de rodaje empezó a gritar al unísono.

Estaban muy descontentos con las palabras del abad.

Zhang Ye se rió y le miró.

—¿Fui yo el que hirió a tus discípulos?

—Si no fuiste tú, ¿quién fue?

—respondióel abad.

Parecía que dependía de los estudios Zen para volver a Zhang Ye.

En ese campo, el abad era un “especialista”.

Sin embargo, Zhang Ye no le dio una oportunidad.

Inmediatamente tomó una historia budista de su mundo.

Luego señaló una bandera en la esquina del monasterio.

La bandera ondeaba al viento.

—Con el viento soplando, la bandera ondea.

¿Dices que el viento se mueve o que la bandera se mueve?

Un joven monje fue el primero en responder.

—¡Claro que el viento se mueve!

Zhang Ye agitó la cabeza.

Un viejo monje dijo: —¿La bandera se mueve?

Zhang Ye siguió sacudiendo la cabeza.

Un monje dijo: —Entonces, ¿qué es lo que se mueve?

¿El mundo se está moviendo?

Zhang Ye levantó la vista y dijo: —¡Es tu corazón el que se mueve!

Esa historia budista era muy conocida en el mundo de Zhang Ye.

Las cosas cambian debido a la voluntad de cambiar.

Eso no hablaba del cambio físico de las cosas, sino de la forma en que se enfocaban.

Siempre primero decidimos subjetivamente si una cosa es buena o mala.

Zhang Ye estaba usando ese versículo para decirle a este grupo de personas.

¿Estaba siendo un matón?

¿Te he dado una paliza?

¡Esa era tu propia opinión subjetiva!

El director Jiang aplaudió: —¡Bien dicho!

La actriz, Xiaoyan, se rio a carcajadas y dijo: —¡El maestro Zhang es increíble!

¡El equipo de filmación también estaba muy animado mientras aplaudían y vitoreaban a Zhang Ye!

Los monjes no se veían bien.

Con ese versículo dicho, mostraba lo mezquinos que eran.

Sin embargo, el abad permaneció equilibrado.

Dijo en voz baja: —Buda dijo, las palabras malvadas que dañan a los demás descenderán al infierno después de la muerte, ¿qué más pueden hacer los que golpean a los demás?

Me pregunto si el dador de limosna cree en el cielo y en el infierno.

Como persona supersticiosa, Zhang Ye respondió sin pensar: —Yo creo.

El abad dijo: —¿Dónde está el cielo?

¿Y dónde está el infierno?

Zhang Ye le miró.

—Está en tu corazón y también en todas partes.

—¿Oh?

¿En mi corazón?

¿Por qué no puedo ver eso?

—dijo pacíficamente.

Zhang Ye se rió, e inmediatamente le regañó: —¡Viejo burro calvo!

Un viejo monje se enfadó inmediatamente.

Unos pocos monjes más jóvenes también cogieron sus palos, queriendo pelear con Zhang Ye.

Zhang Ye dijo sin prisa y les señaló: —Miren, las puertas del infierno se han abierto.

Cuando los pocos monjes lo oyeron, inmediatamente entendieron y rápidamente dejaron sus palos.

Zhang Ye se rio una vez más.

—Miren, las puertas del cielo también se han abierto.

Los monjes se miraron unos a otros.

¡Así que eso era lo que significaba con el Cielo y el Infierno estando en el corazón!

El abad preguntó: —¿Qué significa entonces que el cielo y el infierno están en todas partes?

Zhang Ye le respondió con la gatha de su mundo: —Ver un mundo en un grano de arena.

Y un cielo en una flor silvestre.

Sosteniendo el infinito en la palma de su mano.

Y la eternidad en una hora.

Alrededor de diez monjes se quedaron atónitos al escuchar eso.

YaoJiancai se dio una palmada en el muslo y aplaudió.

—¡Qué delicadeza!

¡Demasiada delicadeza!

—¡El maestro Zhang es tan impresionante!

¡Ja, ja, ja, ja!

¡Eso fue dicho hermosamente!

Alguien del equipo de filmación envió sus felicitaciones.

El abad también se perdió un poco en el pensamiento: —Puesto que el que da limosna cree en el Cielo y conoce el Infierno, entonces, ¿por qué tuviste que hacer acciones que dañan a los demás?

Él siguió insistiendo en ese asunto.

Xiaoyan dijo enfadada: —¿Tienes algo más?

YaoJiancai dijo: —No puedes vencer al pequeño Zhang en los estudios Zen, así que empiezas a aferrarte a eso.

—¿Quién fue el que lastimó a los demás?

Fueron ustedes los primeros en hacer daño a los demás, ¿de acuerdo?

¡Mierda!

—maldijoun actor.

El abad ignoró a la gente que lo rodeaba y sólo miró a Zhang Ye.

—Indiferente al karma, ya que crees en el Infierno, ¿no tienes miedo de descender al Infierno?

Zhang Ye no fue atraído por él, y no aceptó su verso que estaba lleno de trucos ocultos.

Con una risa, dijo heroicamente: —Si no desciendo al infierno, ¿quién lo hará?

Se podría decir que esa gathaera uno de los versos budistas más famosos del mundo de Zhang Ye.

¡Podría decirse que era inigualable!

El subdirector gritó inmediatamente: —¡Increíble!

Los otros miembros del equipo de filmación también gritaron excitados: —¡Qué bueno es “si no desciendo al infierno, ¿quién lo hará?”!

Sin embargo, esa frase no sólo tenía el significado literal que ellos entendían.

De hecho, ellos tampoco lo entendieron, pero el abad lo entendió.

Otro viejo monje también lo entendió.

¡Momentáneamente, los dos miraron a Zhang Ye con sus ojos cambiados!

Si yo no desciendo al infierno, ¿quién lo hará?

Esas palabras no eran las de la ira, sino un versículo Zen que estaba lleno de compasión.

Descendiendo al Infierno, sin desear un fin, experimentando torturas extremas, hasta el punto de llevar una muerte en vida.

En ese momento, si yo no entrara y los salvara, ¿quién lo haría?

El abad dijo con las palmas de las manos enfrentadas: —Amitābha.

Un viejo monje también dijo con sus palmas planas: —Amitābha.

Los jóvenes monjes aún no estaban convencidos.

¡No creían que los estudios budistas de su abad fueran incomparables a los de un laico!

En ese momento, era el turno de Zhang Ye de preguntar.

Señaló una tabla de piedra en el patio.

Había palabras inscritas en él.

Era una línea que le interesaba mucho y que le resultaba muy familiar.

—Cuando entré, vi eso.

Me pregunto ¿de dónde salió esta gatha?

El abad echó un vistazo.

—Fue escrito por mí hace unos días.

La talla parecía nueva, así que estaba claro que había sido tallada recientemente.

El abad recitó: —El cuerpo es un árbol Bodhi[i], la mente es un espejo brillante, nunca deja de limpiar y limpiar, para que no se quede el polvo.

Esa es mi búsqueda del camino de Buda.

El equipo de filmación también echó un vistazo.

Estaban momentáneamente asombrados y sintieron que la gatha era realmente muy buena.

¡Con su cuerpo como un árbol Bodhi que deja que la gente del pasado se ilumine, con un corazón como un espejo sin polvo y brillante, reflexionando constantemente sobre uno mismo, no dejaría que el polvo se asiente en el espejo para estropear la propia naturaleza!

¡Bien escrito!

¿Eso realmente fue escrito por el abad?

El equipo de filmación también tuvo un repentino cambio de actitud hacia el abad.

Ahora entendieron por qué el Monasterio de Qingshan no recibía a los equipos de filmación.

El hecho de que enviaran a la gente a la montaña y no les permitieran la entrada se debió a esa gatha del nuevo abad.

No querían empañar su monasterio, y era también el significado de “no dejar nunca de limpiar y limpiar”, no dejar posarse el polvo.

Alguien del equipo de filmación asintió con la cabeza.

El abad también miró a Zhang Ye, esperando su reacción.

Quién sabía que Zhang Ye no se lo tomaba en serio y se rió.

Qué coincidencia que ese mundo también tuvieSE una gatha así.

Sin embargo, la diferencia era que no tenía la segunda mitad de la gatha del mundo de Zhang Ye.

El abad dijo: —Dador de limosna, ¿por qué te ríes?

Un joven monje dijo airado: —¿De qué te ríes?

—Así es.

Si tienes la habilidad, ¡escribe una!

Otro monje también estaba descontento.

Zhang Ye lo encontró divertido y molesto.

—La razón por la que no nos dejas subir a la montaña, nos golpeas y destruyes nuestro equipo, ¿fue todo por culpa de esa gatha?

El abad lo miró.

—¿Cree que mi gatha es inapropiada?

—No es nada inapropiada —dijo maleducadamente—: ¡Es completamente engañosa!

—¿Qué estás diciendo?

Un joven monje se enfureció y cogió un palo.

Sin embargo, habiendo recordado el verso sobre el Cielo y el Infierno que Zhang Ye acaba de mencionar, bajó su palo de manera enfada.

Por supuesto, sabía que gran parte de ello tenía que ver con que no fuera capaz de vencer a Zhang Ye ni siquiera con un palo.

—¿Qué quieres decir con engañar?

—preguntó un viejo monje.

Otro joven monje dijo exasperado: —¡No hables a ciegas si no lo sabes!

El equipo de filmación no sabía por qué Zhang Ye despreciaba tanto esa gatha.

Para ellos, la gatha estaba muy bien escrita.

No había ningún problema, ¿no?

Sin embargo, él dijo: —Tengo una historia aquí.

Escúchala primero.

En el pasado, había dos monjes reverendos en el debate.

El primer monje dijo: “Tengo un espejo en mi corazón, que puliré todos los días, para que pueda ser usado como un reflejo, para escudriñarme a mí mismo”.

Sin embargo, el segundo monje dijo: “No tengo un espejo en mi corazón, ¿qué hay que pulir?”.

¿Sin espejo?

¿Qué hay que pulir?

Cuando todos los presentes escucharon eso, se quedaron atónitos.

Algunos parecían estar confundidos, pero otros parecían entender algo inmediatamente.

Entonces Zhang Ye dijo: —Hoy te daré otra gatha —miró hacia todos y cada uno de esos monjes.

—¿El cuerpo es un árbol Bodhi?

¿La mente es un espejo brillante?

¿Nunca dejas de limpiar y quitar el polvo?

¿Para que no se pose el polvo?

Los ojos de Zhang Ye se entrecerraron.

Le respondió cada palabra del abad.

Cada palabra era un golpe en el corazón de los monjes.

Con cada línea, las expresiones de los monjes cambiaron una vez.

—¡Por origen, no hay ningún árbol Bodhi!

—¡Ni hay un espejo brillante!

—¡Originalmente no hay una sola cosa!

¡Todos los monjes se callaron!

Zhang Ye sonrió y preguntó a los monjes: —¿Dónde va a posarse el polvo?

[i]Fue el árbol debajo del cual Siddhartha Gautama se sentó a meditar, alcanzando la iluminación espiritual.

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