Súper Soldado en la Ciudad - Capítulo 1392

Capítulo 1392: Chapter 1441: Hay monjes eminentes en el Templo Shaolin

El Templo Shaolin es famoso tanto por «Zen» Budismo como por «artes marciales,» y se celebra como el «templo número uno bajo el cielo.» Situado en lo profundo de los densos bosques de la Montaña Shaoshi en el Monte Song, fue llamado «Templo Shaolin.» Establecido en el Decimonoveno Año de Taihe de la Dinastía Wei del Norte, el Emperador Xiaowen construyó el Templo Shaolin al pie norte de la Montaña Shaoshi en el Monte Song, frente a la capital Luoyang, para alojar al estimado monje indio Bodhidharma. El Templo Shaolin es un templo budista mundialmente famoso, una de las casas ancestrales del Budismo Zen, y el lugar de nacimiento de las artes marciales Shaolin. Se dice que «todas las artes marciales bajo el cielo se originan en Shaolin, y el Kung Fu de Shaolin es el mejor del mundo.»

A lo largo de los años, el Templo Shaolin ha prosperado, acumulando innumerables elogios, pero cada vez más parece menos una tierra pura del Budismo. Li Yifei llegó aquí sin muchas expectativas, solo queriendo explorar cada rincón tan minuciosamente como fuera posible dentro de sus capacidades.

Entró sin prisa, todavía rodeado por muchos turistas. Li Yifei no buscaba ciegamente; en cambio, proyectaba su presencia. Es un tipo de aura misteriosa, similar al aire letal que llevaba después de sobrevivir a innumerables batallas en el pasado. Al alcanzar el Reino Innato, Li Yifei dominó esta presencia, y cada Experto Innato tiene esta aura, como Xu Shanshan, Jiang Ningxiang, y especialmente Murong Yuanqing.

El Templo Shaolin es vasto, con cientos de monjes e innumerables turistas dentro. Li Yifei quería encontrar algunos monjes verdaderos, pero la dificultad era inmensa. Así que se le ocurrió una buena idea: liberar su presencia. Un verdadero maestro aquí naturalmente lo sentiría, y si ninguno lo hacía, Li Yifei simplemente se iría.

A pesar de que había muchas personas alrededor, nadie se atrevió a acercarse demasiado a Li Yifei. Naturalmente no sabían por qué, solo que este joven de pie ahí emanaba un sentimiento único.

Esta era el aura de Li Yifei, haciéndolo destacar.

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Li Yifei estaba ante la puerta de la montaña, mirando hacia arriba a los tres caracteres grandes y dignos sobre ella. La placa de la puerta llevaba los tres caracteres «Templo Shaolin,» personalmente inscritos por el Emperador Kangxi. En la parte superior centro de la placa estaba el sello de seis caracteres «El Tesoro del Guion Imperial de Kangxi.» Enfrente de la puerta, un par de leones de piedra se enfrentaban, macho y hembra, esculpidos en la Dinastía Qing. Arcos de piedra simétricos se alzaban a ambos lados de la pared de ocho caracteres de la puerta, con «El Origen de la Verdad Sagrada» inscrito en el arco oriental y «El Fundador Bodhidharma» dentro. El arco occidental tenía «Tierra Sagrada Mahayana» inscrito dentro y «Bosque Zen Songshan Shaoshi» fuera. La puerta principal estaba construida en una estructura de alero único con un techo xieshan, colocada sobre una plataforma de ladrillo de dos metros de altura, flanqueada por puertas laterales de estilo montaña-dura y paredes de ocho caracteres. Al entrar, el Buda Maitreya estaba consagrado en un nicho, con gran vientre y rostro sonriente, conocido como el «Gran Buda Feliz.» Detrás del nicho se alzaba una estatua de madera de Skanda, sosteniendo un bastón. La atmósfera de la puerta de la montaña se desplegaba, y Li Yifei se alababa a sí mismo, el lugar verdaderamente era una Tierra Santa Budista. Al solo entrar, sentía lo que una persona ordinaria no podía percibir: una calidez, un aura que debería llamarse el aire del Buda.

Más allá de la puerta de la montaña había un corredor. A cada lado había bosques de estelas bajo pinos y cipreses verdes, llamados «bosque de estelas» debido a las piedras de estela. Li Yifei miró algunas estelas y siguió adelante, ya que los textos del profundo Budismo no relacionaban con lo que buscaba.

Continuando adelante, después del bosque de estelas en el corredor estaba el Salón de los Reyes Celestiales, ubicado al final del bosque, consagrando a los Cuatro Reyes Celestiales simbolizando «Viento, Temperamento, Lluvia, Conformidad.» Con paredes rojas y baldosas verdes, dougong (ménsulas de madera) vivamente pintadas, había dos estatuas de Vajra a cada lado de la pantalla dentro de las puertas. El salón de tres bahías con un techo xieshan de alero doble albergaba las majestuosas y formidables estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales dentro.

Cuanto más iba Li Yifei, más fuerte sentía la presencia del Buda. La herencia de casi dos mil años del Templo Shaolin, con innumerables monjes budistas profundos, lo dotaba de un aura de Buda que superaba a cualquier otro templo budista. Envuelto en esta aura, el corazón de Li Yifei se volvió cada vez más tranquilo, haciéndolo sentir que, aunque no pudiera encontrar lo que buscaba, el viaje no había sido en vano.

Con el sonido de Buda resonando, las expresiones de los turistas se tornaron solemnes. Más adentro estaba el Salón Mahavira, consagrando estatuas de Shakyamuni, Bhaisajyaguru, y Amitabha. El centro del salón exhibía la pintura de cuatro caracteres «Árbol Tesoro Loto Fragante,» escrita personalmente por el Emperador Kangxi. Detrás de la pared de la pantalla había una estatua de Avalokiteshvara, y a ambos lados estaban las estatuas de los Dieciocho Arhats.

Los edificios a cada lado, frente al salón, eran las torres de campana y tambor, con la torre de campana en el sureste y la torre de tambor en el suroeste. La campana matutina y el tambor nocturno se originaron aquí. Li Yifei permaneció un rato, luego continuó hacia adentro.

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Más adentro estaba el Salón de los Mil Budas, detrás del Pabellón de Nieve, también conocido como el Salón Vairocana, el salón principal más interno del templo. Según el mapa que llevaba, más allá estaba la habitación del Abad. Li Yifei no continuó más, pues un monje vestido sencillamente ya se acercaba a él.

El monje tenía un rostro próspero, rostro redondo con orejas anchas, vistiendo simples túnicas de monje, de aproximadamente 1.7 metros de altura, con una simple cuerda de cuentas de Buda colgando de su pecho. Sus ojos no mostraban ni enojo ni alegría. Aunque aún tenían algo de distancia, Li Yifei sabía que el monje venía por él. Así que se giró, observando silenciosamente el acercamiento del monje.

Su edad era indiscernible, posiblemente en sus cuarenta o cincuenta, quizás en sus cincuenta o sesenta, pero su rostro tenía pocas arrugas, y su figura delgada no parecía frágil.

Los turistas juntaron sus manos en saludo o levantaron una sola palma, inclinando ligeramente hacia el monje, quien devolvió cada saludo. Pasaron unos minutos antes de que llegara a Li Yifei.

—Buda Amitabha —el monje se detuvo a dos metros de distancia, primero saludando a Li Yifei, quien devolvió el gesto. Después de intercambiar saludos, el monje dijo:

— Este lugar está ruidoso; vengo bajo la orden de mi maestro para invitar al benefactor a la sala de meditación para una conversación.

Li Yifei asintió ligeramente, diciendo:

—Molesto al maestro.

Pensó para sí mismo que su liberación de presencia había sido efectiva. El monje no dijo más, conduciendo a Li Yifei por un pequeño sendero.

Los espectadores observaban curiosos, adivinando el trasfondo de Li Yifei, pero ninguno lo siguió para una mirada más cercana. Simplemente sentían que Li Yifei, de hecho, era extraordinario para merecer una audiencia con un maestro.

Por supuesto, muchos no entendían el razonamiento, ya que pocos son recibidos por los monjes del Templo Shaolin, aunque algunos sí lo son. El caso de Li Yifei era especial.

Después del sinuoso sendero, Li Yifei fue conducido a una sala de meditación. Aunque habían caminado lejos, el Templo Shaolin era vasto; lo que había dentro era desconocido para la gente común.

Después de saludarlo, el monje dijo:

—Benefactor, mi maestro está esperándote dentro.

—Gracias. Li Yifei sintió suavemente que no había nada especial en la habitación, solo una atmósfera más espesa de budismo. El monje no dijo nada y se dio la vuelta para irse. Li Yifei miró alrededor y luego se adelantó para empujar suavemente la puerta. La puerta estaba entreabierta; con un leve empujón de Li Yifei, se abrió. Caminó adentro, encontrándose en una habitación de tamaño moderado, con lo que parecía ser el dormitorio del monje adentro y un lugar para reuniones y meditación afuera.

Un monje estaba sentado en una esterilla de meditación, con los ojos cerrados en meditación. Li Yifei entró, y la otra persona abrió los ojos.

Este monje era más viejo que el de antes; ambas cejas se habían vuelto blancas, muy parecido a los monjes viejos vistos en películas, con largas cejas blancas colgando a ambos lados de sus mejillas.

Estaba vestido con una sencilla kasaya, nada como el resplandeciente abad del Templo Shaolin que Li Yifei había visto en la televisión. La pequeña y delgada figura del Monje de Cejas Blancas parecía aún más frágil sentado en la esterilla. Sin embargo, en el momento en que abrió los ojos, lanzaron una luz brillante, y su mirada parecía escanear a Li Yifei como si fuera un rayo X.

Li Yifei juntó sus manos, inclinó levemente la cabeza y saludó:

—¡Maestro!

El Monje de Cejas Blancas no se levantó, pero devolvió el gesto, diciendo:

—No hay necesidad de formalidades, benefactor. Por favor, siéntese.

¿Sentarse? La habitación solo tenía dos esterillas, sin sillas ni taburetes visibles. Li Yifei pensó por un momento y luego, sin ninguna restricción, caminó, tomó una esterilla y se sentó con las piernas cruzadas frente al viejo monje.

Después de sentarse, Li Yifei no había decidido cómo comenzar. Sintió que el viejo monje era insondable. Aunque no percibía ninguna amenaza de él, ni siquiera un indicio de energía, instintivamente sintió que esta persona era poderosa. Entonces, el Monje de Cejas Blancas habló primero:

—Dado que el benefactor ya ha alcanzado la etapa de restricción de energía interna, ¿por qué aún la libera?

—Lo hice para encontrarlo, maestro —respondió Li Yifei.

—Y ahora me has encontrado.

—Así que también la he retirado.

Después de que terminaron de hablar, hubo una breve pausa. Li Yifei se echó a reír, y el Monje de Cejas Blancas, dejando de mantener un rostro serio, se unió a la risa.

“` Después de reír lo suficiente, Li Yifei preguntó:

—Vine aquí con una petición.

El Monje de Cejas Blancas sonrió levemente y dijo:

—Este viejo monje se sienta en la habitación de meditación y no me ocupo de asuntos externos. Además, el Templo Shaolin es un lugar de Budismo, donde todos son forasteros. Realmente no sé en qué asunto podría ayudarte.

Li Yifei dijo:

—Por favor, tranquilo, Maestro. Estoy aquí buscando respuestas, no causando problemas.

—Llevo mucho tiempo en paz.

—Eso es bueno, entonces no daré más rodeos. Iré directo al grano.

—Benefactor, ya estás dando rodeos.

Al escuchar esto, Li Yifei miró deliberadamente al Monje Viejo de Cejas Blancas, asintió levemente y dijo:

—Es cierto, vine a su estimado templo por dos asuntos: uno es buscar el Mantra Budista, y el otro para indagar sobre un asunto concerniente al lingüista.

El Monje Viejo de Cejas Blancas se acarició las largas cejas, lo que hizo un ligero movimiento. Aunque no fue mucho, podría haber sido porque abrió los ojos, haciendo que Li Yifei notara esta acción sutil.

El Monje Viejo de Cejas Blancas se rió, pronunciando un mantra budista:

—Amitabha. El asunto que pregunta el benefactor puede ser significativo o trivial. Este viejo monje podría saberlo o no. Observo que el benefactor no es una persona común; su postura tanto al sentarse como al estar de pie indica una figura elevada, pero lleva una notable aura de sangre. ¿Por qué?

Al ver que el Monje Viejo de Cejas Blancas percibía inmediatamente el aura de sangre a su alrededor, Li Yifei estaba más convencido de que había encontrado a la persona correcta. No ocultó nada y dijo:

—Pasé varios años en el ejército, así que tener un aura de sangre es bastante normal.

Al escuchar esto, el Monje Viejo de Cejas Blancas finalmente se sintió tranquilo. En el Templo Shaolin, él era un monje alto recluso, generalmente dedicándose únicamente a la meditación y el Budismo, sin atender los asuntos dentro del templo. Sin embargo, cuando practicantes como Li Yifei llegaban, era responsabilidad de monjes como él recibirlos.

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