Técnica del Antiguo Dragón Elefante - Capítulo 679

Capítulo 679: Capítulo 76: El Dios de la Montaña lee libros

Al principio, todo el mundo es «Qi».

Qi.

Representa el destino.

Cuando los Grandes Emperadores Antiguos partían, lo hacían con un majestuoso Qi Púrpura.

Este es el Qi Supremo.

Mediante el cultivo, se puede nutrir el Qi y también hacerlo más fuerte.

Sin embargo,

el Qi varía entre individuos.

—Los mortales ordinarios tienen Qi blanco, los cultivadores en su mayoría tienen Qi verde, los favorecidos por el Cielo tienen Qi dorado, y unos pocos, tan raros como las plumas del fénix o los cuernos del unicornio, poseen Qi púrpura, naturalmente diferentes a los demás —explicó el Erudito Ning.

—Entre el Qi púrpura, hay varios tipos, siendo el Qi púrpura intenso del «Qi Púrpura del Este» el más venerado.

…

—¿Qué podemos discernir del Qi? —preguntó Lin Feng.

—¡Un Qi estable conduce a un cultivo estable!

El Erudito Ning sonrió levemente.

Estudiar nutre el Qi.

Esa es la razón.

En la antigüedad, hubo Grandes Eruditos que, sin practicar ningún cultivo, estudiaron y nutrieron su Qi durante ochenta años antes de enfrentarse directamente a la Tribulación Celestial y convertirse en Espíritus Divinos.

El Qi Justo Vasto es un tipo de Qi Púrpura.

También es uno de los Qi púrpuras intensos más venerados.

Cuanto más estimado es el Qi,

más raro es,

más elevado es el destino de la vida,

mayores serán los logros que uno obtendrá.

Al igual que los Grandes Emperadores Antiguos fueron todos anunciados por el «Qi Púrpura del Este».

Sin embargo, nunca se oye hablar de un Gran Emperador Antiguo como «Qi Verde Ascendiendo al Cielo».

Esto es lo que se entiende por «destino de la vida».

El «Qi» que uno posee a menudo puede ofrecer un atisbo de su futuro.

Aunque hay quienes pueden desafiar a los cielos y cambiar su destino, incluso alterando su propio «Qi», yendo más allá de los límites establecidos por el Dao Celestial en su «destino de la vida».

Pero, claramente, esto es tan difícil como ascender a los cielos.

…

Lin Feng estudió junto al Erudito Ning.

Primero leyeron las «Analectas».

La principal obra de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos.

Dijo Confucio: «El mandato de la política es la virtud, comparable a la Estrella del Norte, que mantiene su lugar mientras las demás estrellas giran a su alrededor».

Dijo Confucio: «Las trescientas piezas de poesía se resumen en una sola frase: “Piensa con pureza”».

Dijo Confucio: «Gobierna mediante la administración y alinea con el castigo, y el pueblo evadirá la desgracia. Gobierna mediante la virtud y alinea con los ritos, y el pueblo tendrá tanto vergüenza como rectitud moral».

Dijo Confucio: «A los quince, me dediqué al estudio; a los treinta, me establecí; a los cuarenta, ya no tenía dudas; a los cincuenta, conocí los decretos del cielo; a los sesenta, mi oído era receptivo; y a los setenta, podía seguir los deseos de mi corazón sin traspasar los límites».

Meng Yizi preguntó sobre la piedad filial, a lo que Confucio respondió: «Nunca desafiar». Mientras manejaba el carro, Confucio le dijo a Fan Chi: «El nieto de Meng me preguntó sobre la piedad filial, y respondí: “Nunca desafiar”». Fan Chi preguntó: «¿Qué significa eso?». Dijo Confucio: «En vida, servir con ritos; en la muerte, enterrar con ritos, sacrificar con ritos».

…

Frente al Templo del Dios de la Montaña, Lin Feng estudiaba con el Erudito Ning.

Aunque Lin Feng acababa de empezar a estudiar.

Y no podía cultivar el «Qi Justo Vasto» como el Erudito Ning.

Sin embargo, tras estudiar en silencio durante tres días, Lin Feng sintió que su corazón inquieto se calmaba.

Además, Lin Feng sintió que su cultivo estaba a punto de lograr un gran avance.

Esto lo sorprendió enormemente.

—El Qi Púrpura es estable, joven amigo, tu corazón está verdaderamente en la lectura, no meramente leyendo por leer, lo que reconforta enormemente a este anciano,

El Erudito Ning reveló una sonrisa.

—Es todo gracias a su excelente enseñanza,

Lin Feng se inclinó ante el Erudito Ning como lo haría un erudito.

Dentro del Templo del Dios de la Montaña, había refinado más de ciento sesenta piedras espirituales de grado superior.

Por fin.

Lin Feng logró su gran avance.

Su cultivo ascendió del Noveno Nivel del Reino del Rey Marcial al Décimo Nivel del Reino del Rey Marcial.

A solo un paso del Reino Yin Yang.

Lin Feng no podía «Ver el Qi» como el Erudito Ning.

Si pudiera «Ver el Qi»,

vería que,

a medida que su nivel de cultivo mejoraba,

el «Qi Púrpura» sobre él se había fortalecido enormemente.

El Qi Púrpura significaba la gran suerte de Lin Feng y también representaba su futuro.

Aquellos que poseen Qi Púrpura son extremadamente raros.

Sin embargo, aquellos que tienen Qi Púrpura

a menudo poseen una gran suerte.

Algunas personas encuentran dinero cuando salen a la calle.

A otras las atropella un coche cuando salen a la calle.

¿Por qué le suceden cosas completamente diferentes a la gente simplemente por salir a la calle?

Es por la «gran suerte».

…

Por la noche.

La oscuridad envolvió la tierra.

Lin Feng estudiaba el «Zhongyong» junto al Erudito Ning.

…

«Lo que se llama el mandato celestial es la naturaleza humana; seguir la naturaleza humana es el Dao, y cultivar el Dao es la enseñanza. El Dao es algo que no puede abandonarse ni por un momento; si puede abandonarse, no es el Dao».

Por lo tanto, el caballero es discreto con lo que no ve, temeroso de lo que no oye. Nada está oculto que no vaya a ser revelado, nada es secreto que no vaya a ser conocido; por lo tanto, un caballero es cauto cuando está solo.

Antes de que la alegría, la ira, la tristeza y el placer se expresen, se le llama equilibrio; una vez expresados y todos son moderados, se le llama armonía. El equilibrio es el gran fundamento del mundo; la armonía es el camino universal del mundo. Cuando se alcanzan el equilibrio y la armonía, el cielo y la tierra están en sus lugares adecuados, y todas las cosas son nutridas.

…

Las «Analectas» y el «Zhongyong» que se encuentran en los Cuatro Libros difieren claramente.

Las «Analectas» enseñan la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la moralidad.

Estos principios forman la base para ser un soberano, un ministro, un padre, un hijo y una persona.

El «Zhongyong», sin embargo, enfatiza la «Unidad del Cielo y el Hombre».

Esto constituye la base del cultivo.

De hecho, el Confucianismo de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos es bastante profundo.

No es de extrañar que en la antigüedad, grandes eruditos que nunca habían practicado el cultivo pudieran cruzar directamente la tribulación y convertirse en espíritus divinos.

Pues dentro de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos yacen abundantes elementos del Gran Dao de la Tierra Celestial.

Lealtad, piedad filial, benevolencia, rectitud, propiedad, integridad, vergüenza.

Unidad del Cielo y el Hombre, leyes naturales del Dao, etc.

…

Mientras Lin Feng estudiaba junto al Erudito Ning, la oscuridad los envolvió.

Se levantaron ráfagas de viento helado.

Las montañas resonaron con lamentos,

semejantes a los llantos y aullidos de los fantasmas.

—Criaturas fantasmales.

Lin Feng frunció el ceño.

Y eran excepcionalmente poderosas.

De lo contrario, no se atreverían a aventurarse en este lugar.

Es bastante normal que las montañas profundas y los bosques antiguos alberguen criaturas fantasmales.

—No te distraigas.

…

Dijo el Erudito Ning.

Lin Feng asintió y continuó estudiando con el Erudito Ning.

En ese momento, leyó un pasaje sobre las deidades fantasmales.

Dijo Confucio: «¡La virtud de las deidades fantasmales es inmensa! Las miras pero no las ves, las escuchas pero no las oyes, pero se manifiestan en todo, haciéndolas inseparables para los humanos. Toda la gente del mundo ayuna y se purifica, vistiéndose con ropas solemnes y ordenadas para adorarlas. Son omnipresentes, como si estuvieran justo sobre tu cabeza, o justo a tu lado».

Este pasaje en realidad refleja el dicho: «A tres pies sobre la cabeza, hay espíritus divinos».

Mientras Lin Feng continuaba leyendo.

El mundo se oscurecía cada vez más.

Dentro de esta oscuridad,

una figura aterradora se acercaba paso a paso.

Un feroz fantasma milenario,

revivido de su profundo letargo.

—Carne y sangre humana.

Se extendió una voz espeluznante.

El feroz fantasma milenario se acercaba gradualmente al Templo del Dios de la Montaña donde Lin Feng y el Erudito Ning estudiaban.

En ese momento,

una luz divina surgió dentro del Templo del Dios de la Montaña.

El Dios de Montaña se manifestó de verdad.

El Erudito Ning continuó sus estudios y nutrió su qi,

el cual se disipó en los cielos y la tierra,

y fue absorbido por el Dios de Montaña, que estaba casi extinto.

En consecuencia, el Dios de Montaña revivió.

Ahora, el Dios de Montaña evolucionó e interceptó al feroz fantasma milenario.

Así es como el estudio puede conectar con lo divino.

Incluso los «seres divinos» vienen a ayudar.

…

—Dios de Montaña, te atreves a obstruirme, hoy te devoraré a ti también.

El feroz fantasma milenario se burló a carcajadas.

Una oscuridad infinita envolvió al Dios de Montaña.

En un instante, el Dios de Montaña fue engullido.

El feroz fantasma milenario soltó una risa siniestra.

—Aun así vas a ser devorado por mí, ¿verdad?

En ese momento.

Una oleada de Qi Justo Vasto brotó de repente del interior del Dios de Montaña.

El Dios de Montaña declaró: —Día a día, sigo al gran erudito estudiando y nutriendo mi espíritu, mi cuerpo ahora está integrado con el Qi Justo Vasto. ¿Cómo podrías tú, una nefasta criatura fantasmal, competir contra mí?

Cuando la voz se apagó, el Dios de Montaña extendió su mano derecha y agarró al feroz fantasma milenario.

—¡Huye rápido!

Al ver que no era rival para el Dios de Montaña, el feroz fantasma emprendió la huida.

Pero el Dios de Montaña agarró rápidamente el cuello del feroz fantasma milenario y se lo tragó entero.

El Dios de Montaña también había seguido al Erudito Ning en el estudio y la nutrición del espíritu.

Su cultivo aumentó enormemente.

Esto le permitió devorar fácilmente al feroz fantasma milenario.

La forma del Dios de Montaña se desvaneció rápidamente.

Dentro del Templo del Dios de la Montaña, alrededor de la estatua del Dios de Montaña, remolinos de vapor blanco permanecían en el aire.

Si se escuchaba con atención,

aparte de los sonidos del Erudito Ning y Lin Feng estudiando, parecía haber otra voz, etérea, leyendo.

Probablemente era el Dios de Montaña siguiendo en secreto al Erudito Ning en la lectura del libro «Zhongyong».

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