Tengo Inmortalidad En El Mundo de Cultivación - Capítulo 196

Capítulo 196: Capítulo 192: Distorsionando lo Correcto y lo Incorrecto

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—¿Rey Demonio?

Las cejas de Zhou Yi se alzaron ligeramente, fingiendo desconocimiento, y resopló con frialdad.

—Ya había anticipado que las sectas budistas y taoístas no estarían satisfechas y seguramente calumniarían a mi hermano menor.

Qin Zheng se sorprendió un poco al escuchar esto.

—¿Hermano menor?

—Xuan Xiao Daojun es, efectivamente, mi hermano menor —confirmó Zhou Yi.

Zhou Yi no tenía intención de aprovecharse de Xiao Tiezhu deliberadamente. Dada su edad, tenía años más que suficientes para ser llamado hermano mayor.

Si realmente hubiera alguna objeción, ¡que se levantaran y hablaran!

Qin Zheng de repente se arrepintió de haber preguntado; los asuntos relacionados con los secretos oscuros de los inmortales requerían que uno mantuviera siempre un sentido de reverencia, sin importar cuán amables y cercanos pudieran parecer.

La división entre inmortales y mortales era incluso más profunda que la existente entre padre e hijo, o entre soberano y ministro.

Sin embargo, ahora que las cosas habían llegado a este punto, Qin Zheng no tuvo más opción que armarse de valor y seguir preguntando:

—Entonces, ¿todo lo registrado en el libro del hombre verdadero es real?

—En aquel entonces, le aconsejé que no bajara de la montaña. Hay tantas calamidades en el mundo, a lo largo de los tiempos, ¿cuántos han muerto por inundaciones y sequías, acaso no decenas de millones? —suspiró Zhou Yi.

—Pero mi hermano menor insistió en que los desastres naturales y las atrocidades humanas son diferentes, así que renunció al camino de la vida eterna y luchó hasta la muerte con aquellos viejos ancestros de las sectas budistas y taoístas. Al final, pereció y su reputación quedó arruinada —añadió Zhou Yi con melancolía.

—El Daojun se sacrificó por los demás; merece ser reverenciado y adorado por las generaciones futuras.

Qin Zheng dijo solemnemente:

—Cuando regrese, reivindicaré al Daojun y quemaré todas esas escrituras falsas de las sectas budistas y taoístas.

—¿De qué sirven las nociones de verdadero y falso cuando los muertos no pueden volver a la vida? —recordó Zhou Yi—. No asumas que las sectas budistas y taoístas son fáciles de intimidar. ¿Cómo podría un linaje que ha sido transmitido desde la antigüedad carecer de una base sólida?

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—¿Quiere decir el hombre verdadero que las sectas budistas y taoístas todavía poseen Medicina Espiritual?

El corazón de Qin Zheng se agitó; lejos de sentir miedo, experimentó una pizca de codicia.

Habiendo comunicado con el niño de Ginseng Espiritual estos últimos días, aprendió que el mundo exterior estaba restringido por el cielo y la tierra y ya no poseía ninguna Energía Espiritual. Al saberlo, Qin Zheng se había desanimado un poco, teniendo pocas esperanzas de encontrar Medicina Espiritual, pero ahora su confianza se reavivó.

—Quizás la tengan —Zhou Yi no estaba especulando sin fundamento ni difamando a otros; al menos, esos Tesoros Supremos de las Sectas no se degradarían a objetos ordinarios en apenas trescientos años.

—¡Debo reivindicar al Daojun! —juró Qin Zheng solemnemente a los cielos, todavía albergando dudas, y preguntó:

— ¿Según los registros, el Daojun solo entró en el nirvana hace poco más de doscientos años. ¿Cómo pudieron las sectas budistas y taoístas calumniarlo tan a fondo?

—Los mortales no tienen medios para comprender los asuntos del Mundo de Cultivación. Solo ven a los muertos en una ciudad tras otra, un continente convertido en tierra estéril, sin siquiera saber quién es el perpetrador —explicó Zhou Yi.

—Después de que mi hermano menor entrara en el nirvana, esos pocos cultivadores sobrevivientes se convirtieron en los únicos seres exaltados de las sectas budistas y taoístas. Los hechos quedaron entonces a su discreción para escribirlos y compilarlos en textos…

Xiao Tiezhu había suprimido los Nueve Continentes y Cuatro Mares; no solo las sectas budistas y taoístas albergaban resentimiento hacia él, incluso su propia secta, el Dan Ding, llegó al punto de dividirse.

El Templo Baiyun, bajo la abrumadora embestida de las sectas budistas y taoístas, también luchó por preservarse, y no tuvo más remedio que expulsar a Xuan Xiao como hereje.

Además, los cultivadores del Templo Baiyun podrían no haber estado sin sus propias quejas. En teoría, el Verdadero Señor que administraba el templo podía influir en el cambio del poder dinástico, e incluso podría reemplazar la Corte Imperial por la gobernanza taoísta, convirtiendo al Gran Qian en una nación taoísta similar a la Nación Budista del Continente Yi.

Sin embargo, fueron suprimidos por Xiao Tiezhu y tuvieron que obedecer a la Gran Dinastía Qian. Una vez que los Verdaderos Señores y Hombres Verdaderos del templo entraron en el nirvana, ya no tenían el poder para contender con la Corte Imperial.

La Gran Dinastía Qian redujo el prestigio del Templo Baiyun y permitió que el Templo de los Diez Mil Budas estableciera un templo en Qianjing para equilibrar las sectas budistas y taoístas.

Con el paso del tiempo, estos registros finales de los cultivadores se convirtieron en clásicos de los sabios.

Los discípulos de las sectas budistas y taoístas reverenciaban estos textos como sus herencias, profundamente convencidos desde el fondo de sus corazones de que Xiao Tiezhu era el Rey Demonio del Fin del Mundo. Quizás algunos templos budistas y taoístas conocían la verdadera historia, pero expresarla en voz alta no convencería a nadie.

En cuanto a los creyentes generales que ni siquiera habían oído hablar del Mundo de Cultivación, y mucho menos discernían la verdad, las únicas enseñanzas a las que podían acceder eran las escrituras budistas y taoístas.

La historia quedó a merced de quienes la registraron; el bien y el mal, el inmortal y el demonio, ¡todo se volvió al revés!

Al escuchar la narración de Zhou Yi, la expresión de Qin Zheng se volvió aún más solemne. Permaneció en silencio durante un largo tiempo antes de inclinarse y hablar.

—Gracias por su orientación, mi señor, ¡tomaré este asunto como una lección! Aquellos en altas posiciones deben tener sus propias formas de eludir los canales de información de sus ministros, como un emperador que debe establecer el Jinyiwei o el Departamento Imperial de la Casa, para nunca permitir que los funcionarios de la corte distorsionen lo correcto y lo incorrecto.

—Los dos ciertamente tienen algunas similitudes.

Zhou Yi no pudo evitar admirar interiormente, ser un emperador o un gobernante es un talento innato.

La gente común, cuando escucha un secreto, podría simplemente expresar sorpresa o maldecir la inmoralidad de los monjes y taoístas, pero Qin Zheng sacaría inferencias sobre la relación entre soberano y súbditos a partir de un solo caso.

Entre emperadores que eran todos líderes natos, algunos podían controlar fácilmente los asuntos de la corte, mientras que otros perdían la Dinastía Nacional en un estado de confusión.

—Sigue practicando artes marciales, para contender con monjes y taoístas, necesitas ser fuerte tú mismo, de lo contrario, un solo hechizo podría cambiar la dinastía.

—¡Un hechizo!

Qin Zheng, con su mente aguda y entendimiento, podía captar la información clave en cada frase. Al conocer las técnicas de matar con hechizos de monjes y taoístas, inmediatamente sintió que surgían en él precaución e intención de matar.

…

Amanecer para levantarse, atardecer para descansar.

Cultivar, comer y practicar artes marciales—una vida tan simple como la de un viejo agricultor casi hizo que Qin Zheng olvidara que estaba en el reino de los inmortales.

—Se siente como si estuviera de vuelta en mi infancia, cultivando con mi abuelo materno. Cuando comencé, siempre rompía los brotes de trigo y recibía latigazos de vez en cuando.

Después de cultivar, Qin Zheng regresó y clavó la azada junto al pabellón, abriendo diestramente la olla para servir arroz.

Zhou Yi preguntó con curiosidad:

—¿Incluso un noble príncipe tiene que cultivar?

—No me atrevo a engañarlo, Maestro, no sabía quién era mi padre cuando era joven, y tomé el apellido de mi madre, Jin.

Qin Zheng dijo con expresión sombría:

—Mi abuelo era el gran anciano de Ciudad Moyun. Pasaba sus días cultivando y practicando artes marciales. Fue solo después de que mi padre ascendiera al trono que me llevó al Reino Qing, para entonces… ¡mi madre ya había fallecido hacía diez años!

—Así que fue así.

Zhou Yi no había esperado esta conexión y sacó algunas verduras en escabeche de su bolsa de almacenamiento.

—¡Agreguemos un plato hoy!

Como no criaban bestias espirituales, solo tenían arroz para las comidas. Las verduras ordinarias sabían mucho peor en comparación con el Arroz Espiritual; realmente, ir a restaurantes en el Mundo Mortal para disfrutar de comida y bebida era saborear la vida mundana.

Qin Zheng recogió una hebra de Ginseng Espiritual y después de masticarla cuidadosamente, dijo:

—Este sabor es un poco extraño.

Zhou Yi dijo:

—Tal vez ha estado en escabeche por demasiado tiempo.

Los palillos de Qin Zheng se detuvieron ligeramente. —¿Cuántos años ha estado en escabeche?

Zhou Yi calculó con sus dedos. —No demasiado tiempo, solo más de mil años.

La complexión de Qin Zheng se tornó un poco pálida, pero no pudo resistirse a la abundante energía espiritual del Ginseng Espiritual, y finalmente cerró los ojos para seguir comiendo.

¡Ugh!

—No te preocupes, aunque estés envenenado, ¡todavía puedo salvarte!

Zhou Yi no continuó preguntando sobre el pasado de Qin Zheng. A juzgar por el intento de asesinato que experimentó cuando fue enviado al Gran Qian, era evidente que no era favorecido por el Clan Imperial o el emperador.

El hecho de que Qin Zheng practicara las artes marciales de Qi-Sangre de Ciudad Moyun fue sorprendente para Zhou Yi. Jin Ang una vez diseminó ampliamente las artes marciales, y sus discípulos continuaron su legado, por lo que el método de cultivación de Qi-Sangre no era un misterio.

Dado esto, el Continente Nube, con su población más grande y recursos más abundantes, teóricamente podría optimizar las artes marciales de Qi-Sangre más fácilmente, haciéndolas adecuadas para el cultivo en la Era del Fin del Dharma.

Tales técnicas de cultivo refinadas, mantenidas en secreto por cada facción para mantener una ventaja, formaron gradualmente escuelas distintas.

Al escuchar que Qin Zheng, un príncipe del Reino Qing, todavía practicaba la técnica de cultivo transmitida por su abuelo materno, mostraba que Ciudad Moyun tenía fortalezas distintivas en la forja corporal de Qi-Sangre.

«Tal vez, el método de templar Qi-Sangre es inherentemente adecuado para la lucha contra el cielo en las grandes montañas».

Zhou Yi no necesitaba preguntar deliberadamente; con un barrido de su Sentido Divino, vio completamente la técnica de cultivo de Qin Zheng, después de todo, había observado el surgimiento de las artes marciales de Qi-Sangre desde su inicio y apenas podía considerarse una de sus fuentes originales.

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