Tengo Inmortalidad En El Mundo de Cultivación - Capítulo 201

Capítulo 201: Capítulo 197: El Fundamento del Budismo

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Lo más cruel del mundo no es la ignorancia, sino saber demasiado y aun así ser incapaz de obtenerlo.

¡El deseo sin satisfacción conduce a la locura, y solo entonces aparecen las ilusiones!

Todos en el salón pensaban que el Emperador Tai Shi se había vuelto loco por consumir píldoras espirituales, pero solo él sabía que no estaba demente. Todo lo que murmuraba lo había visto con sus propios ojos.

Árboles de dátiles milenarios, vides de sangre, Hierba Perla Mística, ginseng púrpura, Frutos de Yin Yang, Hongos de Nube Auspiciosa de Cinco Colores, madera de Jian…

Después de un largo tiempo.

Las visiones del Emperador Tai Shi se desvanecieron ante sus ojos, su voz murmurante se extinguió gradualmente mientras estaba sentado con las piernas cruzadas sobre un cojín de meditación.

La mirada de Leng You recorrió a los presentes en el salón, todos inclinando la cabeza inexpresivamente. ¿Cómo no iba a adivinar los pensamientos de los que estaban abajo? Probablemente pensaban que estaba diciendo disparates.

—¿Por qué la Verdadera Persona Xu no se ha levantado todavía?

—¡Vuestro siervo está inexplicablemente conmovido y ofrece felicitaciones a Su Majestad!

La Verdadera Persona Xu se arrodilló en el suelo, temblando: «La Medicina Espiritual es ciertamente real, procedente de las profundas reservas de las enseñanzas budistas y taoístas. Sin embargo, la alquimia también requiere un Horno de Píldoras, hechizos y Fuego Espiritual, que por ahora solo pueden ser sustituidos con fuego común y un Caldero de Bronce».

Como resultado, tres hornos fueron arruinados consecutivamente, desperdiciando la ya escasa Medicina Espiritual.

Por fortuna, la reciente exploración de antiguos escritos taoístas condujo al descubrimiento del método para crear un núcleo interno con plomo y mercurio, y combinando los dos, logró elaborar Píldoras Espirituales.

Se parecían a las descritas en las escrituras. En cuanto a la eficacia, bueno, la Verdadera Persona Xu no se atrevía a probarlas.

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Basado en su limitada experiencia con la alquimia, la Verdadera Persona Xu juzgó que consumir estas píldoras era menos efectivo que consumir la Medicina Espiritual cruda, pero no se atrevió a expresar este pensamiento. Si Su Majestad lo descubriera, podría tener que reemplazar a otro maestro del templo.

—Decreto: La Verdadera Persona Xu ha prestado un servicio meritorio en alquimia, sea titulado Señor Verdadero Ancestral Huai Xuan Ji Miao Guang, sea investido con una túnica púrpura, recompensado con diez mil monedas de oro, y ordeno al Templo Baiyun que construya su estatua para ofrendas de incienso!

El Emperador Tai Shi habló lentamente:

—Verdadera Persona, continúa con la alquimia; ordenaré a los guardias imperiales que te entreguen Medicina Espiritual, ¡con al menos un horno exitoso cada mes!

Habiendo cultivado artes marciales hasta la etapa de consolidación Qi-Sangre, una comida requería media vaca para satisfacer el hambre. Sin embargo, desde que dejó la Montaña Kunlun, incluso si se hartaba hasta reventar, quedaba un hambre que provenía del alma.

En su juventud, podía soportarlo, dispersando algo de la codicia en su corazón con la emoción embriagadora de liderar ejércitos para conquistar tierras.

Ahora, con casi ochenta años, el Emperador Tai Shi comandaba el poder del Reino Qing, intimidando a las naciones del Continente Nube, y había alcanzado el pináculo del éxito mundano. Nada en este mundo le interesaba ya, excepto la búsqueda de la inmortalidad y la vida eterna.

Hoy, después de consumir la medicina, ¡la fragancia de la Energía Espiritual penetró hasta la médula ósea!

—Yo, tras agotar mi vida, seguramente buscaré la Montaña Kunlun!

El Emperador Tai Shi desenvainó la espada Taia de su cintura. Era azul como el jade y apuntaba oblicuamente hacia el cielo.

—¡Si no puedo obtener la inmortalidad, no importa cuánto poder y lujo tenga, dentro de cien años no seré más que un puñado de tierra amarilla!

Al decir esto, los ministros y eunucos en el salón inmediatamente se arrodillaron, se inclinaron tres veces y cantaron nueve veces en voz alta.

—¡Larga vida al Emperador, que viváis eternamente!

…

Después de los cambios en los cielos.

Los monjes budistas, para prevenir un contraataque del poder real secular, se apoderaron del gobierno de los territorios budistas.

Así, antes de que la Energía Espiritual se disipara por completo, las familias reales de los países de Yizhou fueron invitadas a la Tierra de la Felicidad Suprema y fue renombrada Continente Budista.

El Continente Budista se dividió en doce reinos budistas, gobernados por doce Monasterios Supremos, con divisiones estatales y administraciones similares a las de la original Corte Imperial, gestionadas por Monasterios Medios e Inferiores.

Como los monjes necesitaban tiempo para cantar y practicar la Ley Budista, tenían poco tiempo para administrar asuntos locales. Nombraron discípulos laicos como funcionarios, clasificándolos como ciudadanos de segunda clase. Los monjes naturalmente pertenecían a la primera clase, los agricultores, artesanos y comerciantes a la tercera, y los criminales, esclavos y demás a la cuarta.

Clasificar a las personas en cuatro niveles, con profesiones y rangos fijos, hacía más fácil la gobernanza, estructurada de arriba a abajo como una pirámide.

Además, las escrituras budistas sobre el karma, la reencarnación y demás se usaban para adoctrinar a la gente subyugada a soportar penurias con la creencia de que en la próxima vida podrían renacer como monjes, atando así estrechamente tanto sus formas físicas como sus almas.

Durante cientos de años, no solo no hubo rebeliones a gran escala, sino que el dominio budista se volvió más sólido que la piedra.

En cuanto a todas las escrituras fuera de las enseñanzas budistas, como los Cuatro Libros y Cinco Clásicos y los registros históricos, cualquiera que fuera sorprendido leyéndolos estaba cometiendo el grave pecado de blasfemia contra el Buda. Toda su familia sería degradada a las filas de la cuarta clase, soportando penurias durante tres vidas antes de ser liberados.

Esta era meramente la estructura general; los monjes habían asignado rangos para vestimenta, comida, vivienda y viaje.

Caminando dentro de una ciudad budista, uno podía discernir claramente las diferencias entre las cuatro clases basándose en los materiales de la ropa de la gente, el color, los medios de transporte, la comida y las regulaciones de vivienda.

En la Tierra de Bodhi.

Templo de los Diez Mil Budas.

La leyenda sostenía que el Budismo se originó aquí, la raíz ancestral de diez mil Budas y el gobernante real del Continente Budista.

En el Gran Salón del Tesoro Heroico.

Una estatua de Buda de varias decenas de pies de altura, hecha de oro puro, con ojos amables y una sonrisa gentil, vigilaba a la congregación de abajo.

En el centro se encontraba un viejo monje de largas cejas, alto y robusto como si estuviera fundido en oro rojo. A su alrededor había más de diez monjes, tanto viejos como jóvenes, con miradas distantes, cada uno adoptando un comportamiento compasivo.

La única figura que hablaba en el salón era un monje andrajoso cubierto de cicatrices. Hablaba de las adversidades enfrentadas por los monjes budistas en el Continente Nube.

—…Después de que el Gran Emperador Historiador destruyera el Templo de los Diez Mil Budas en Qianjing, arrasó montañas y templos y prendió fuego a todas las escrituras budistas. Se enviaron soldados junto con Jinyiwei y los Sirvientes Internos para cazar monjes, matando a la vista a cualquiera que se resistiera, incluso tomando bajo custodia a discípulos laicos.

—¡El pobre monje viajó hacia el oeste con cientos de Santos Marciales, cruzando decenas de miles de millas a través del Continente Ji, llegando al Continente Budista con solo un discípulo restante!

Mientras hablaba, el monje reveló una cicatriz en su pecho, atravesada por una flecha, evitando por poco una muerte instantánea:

—El discípulo fue afortunadamente salvado y tratado por creyentes, con la suerte suficiente para sobrevivir y traer las noticias del Continente Nube.

—¡Amitabha!

El viejo monje de largas cejas ordenó:

—La familia de este creyente tiene gran mérito. Permitid que su hijo se afeite la cabeza y se convierta en monje, para disfrutar de la Dicha Suprema de la Ley Budista.

Un monje supervisor a la izquierda se levantó para aceptar la instrucción:

—¡Vuestro discípulo obedece el decreto del Maestro del Dharma!

El viejo monje preguntó a los que lo rodeaban:

—¿Qué pensáis de la situación en el Continente Nube?

Un monje respondió:

—El Gran Emperador Historiador alaba al Enemigo Budista Xuan Xiao y ha comenzado nuevamente una campaña contra el Budismo, ¡debe ser castigado!

Otro monje dijo:

—Maestro, deseo liderar a cien mil monjes guerreros hacia el Continente Nube para difundir la Ley Budista y derrocar la tiranía del Falso Emperador del Reino Qing!

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