Viaje en el Tiempo: La Familia Noble - Capítulo 347

Capítulo 347: Capítulo 122: Fortuna_5

Poder disertar sobre la Ley Budista en el Templo Zhaohua significaba, sin duda, que se trataba de un monje superior e iluminado del monasterio, y tener la oportunidad de escuchar las enseñanzas del maestro era, en efecto, una gran conexión kármica. Yueyao expresó su profunda gratitud: —Muchas gracias, Maestro.

El Maestro Ru Kong quedó muy complacido con el comportamiento de Yueyao y dijo: —También es porque la joven dama busca a Buda con devoción. Sin tal iluminación y sinceridad, él no habría hablado sin un buen motivo.

Esta vez Yueyao solo tomó prestados seis Rollos de Escrituras, pero Ru Kong no especificó un plazo para su devolución, y Yueyao no quería tratarlo como una tarea.

Había razones un tanto egoístas detrás de que Yueyao transcribiera las escrituras esta vez, pero ella disfrutaba genuinamente del proceso, no lo hacía por completar una tarea. Era porque encontraba verdadera tranquilidad en su corazón al copiar los textos sagrados.

Cuando Yueyao se fue, el Pequeño Monje Novicio sonrió y le preguntó a Ru Kong: —¿Maestro, es la benefactora realmente de una gran iluminación? No mentía, ¿verdad?

Ru Kong asintió y respondió: —Su iluminación es excepcional.

Al enterarse del regreso de Yueyao, Yueying preguntó apresuradamente a qué maestro había conocido. En el Templo Zhaohua había tres grandes monjes superiores: Xuan Tian, Xuan Ming y Xuan Fang. Sin embargo, al ser solitarios, incluso los funcionarios distinguidos y los nobles rara vez tenían la oportunidad de verlos. Si se podía conocer a cualquiera de los tres monjes, se consideraba una gran bendición.

Yueyao dijo con calma: —El maestro que conocí fue Ru Kong.

Yueying, que no conocía al Maestro Ru Kong, supuso que no era un monje famoso. Descartó la idea y, al ver los seis rollos de escrituras en la mano de Yueyao, dijo con dificultad: —Tercera hermana menor, no puedo escribir en este momento.

Qiao Lan miró la mano vendada de Yueying, que parecía cómicamente desesperada por demostrar que no podía escribir, y le pareció divertido. Su Primera Señorita había copiado nueve Rollos de Escrituras sin decir una palabra y, sin embargo, la Primera Señorita estaba aquí, quejándose de sus dificultades después de copiar solo tres rollos, lo que realmente desconcertaba a Qiao Lan.

Yueyao sonrió y dijo: —Yo puedo copiarlos.

Yueying regresó a su habitación, sintiéndose un tanto inquieta por los recientes acontecimientos. No pudo evitar preguntar a Cai Lan y a Cai Qing: —¿Hay un monje superior llamado Ru Kong en el Templo Zhaohua? Con todo el mundo en la Gran Dinastía Yuan, desde la Emperatriz Viuda hasta la gente común, creyendo profundamente en el budismo y convencidos de que conocer a un monje superior podía convertir la desgracia en suerte y traer bendiciones, Yueying, como era natural, no tenía dudas. Si Ru Kong era un maestro, ella también acompañaría a Yueyao en su próxima visita.

No se trataba simplemente de la superstición de la gente de la Gran Dinastía Yuan; incluso el consejero militar del Gran Ancestro, después de que este se estableciera firmemente en el trono, se ordenó monje en el Templo Zhaohua, donde más tarde alcanzó la iluminación y ascendió al cielo.

Cai Qing suspiró suavemente y dijo: —Señorita, no he oído hablar de él.

Cai Lan sintió que debían ser prudentes: ¿y si de verdad era un monje iluminado? Dijo: —Señorita, siempre estamos confinadas en el Patio Interior y no conocemos el Templo Zhaohua; ¿quizás este maestro sea un monje superior? Aunque los tres monjes superiores eran de renombre mundial, había otros monjes famosos en el Templo Zhaohua. Solo que era la primera visita de Yueying y no había indagado de antemano.

A Yueying le pareció muy razonable y dijo de inmediato: —La próxima vez que vaya Yueyao, la acompañaré.

Yueyao no era de las que se quedan de brazos cruzados, ni tampoco quienes la rodeaban. La Niñera Hao, Hua Lei, Qiao Lan y las demás, una vez terminadas sus tareas, pasaban el resto del tiempo juntas dedicadas a la costura, pues a Yueyao no le gustaba el ruido mientras practicaba su caligrafía o leía.

Ahora Yueyao se centraba en comprender las escrituras mientras copiaba, en lugar de apresurarse a terminar la tarea, por lo que tardó cinco días en acabar los seis rollos.

Cuando Yueyao se preparaba para irse, fue detenida por Yueying.

Yueying quería acompañarla. No es que esperara ver a un monje superior; más bien, se sentía inquieta al pensar en la seriedad con la que Yueyao cultivaba su devoción mientras ella no hacía nada en su habitación.

Yueyao dijo con indiferencia: —¡Si mi hermana mayor desea ir, pues que vaya! No era gran cosa, y si Yueying quería acompañarla, que así fuera.

El camino de subida a la montaña era irregular y para escalarla había que subir escalones de piedra. Yueyao estaba acostumbrada a esos caminos y caminaba a un ritmo constante, ni rápido ni lento. Yueying, sin embargo, no estaba a la altura, y ya sudaba profusamente al llegar a la subida, mientras que Cai Lan también se tambaleaba.

Mientras Cai Lan se secaba el sudor, miró de reojo la expresión de Yueyao y notó una mueca de asco cuando sus miradas se cruzaron. Cai Lan sintió una punzada en el corazón, pero se mofó para sus adentros: qué más daba que sintiera asco, la Tercera Joven Dama no podía controlarla.

Al ver al Maestro Ru Kong, Yueyao sonrió y dijo: —Maestro Ru Kong, esta es mi hermana mayor. Yueyao no diría mucho más, y desde luego nada incitante o irrespetuoso. Hablar mal de alguien a sus espaldas era señal de mal carácter, y Yueyao no era ese tipo de persona.

El Maestro Ru Kong vio la decepción en los ojos de Yueying y se sintió disgustado. Los monjes, aunque en su mayoría recluidos en los templos y saliendo rara vez, eran sencillos pero no fáciles de engañar. Los verdaderos monjes tenían sus propios principios y, ya fuera alguien de alto estatus o un ciudadano común, preferían relacionarse con quienes apreciaban la Ley Budista. No aceptaban de buen grado a quienes tenían segundas intenciones.

Por supuesto, la actitud del Maestro Ru Kong hacia Yueying no fue diferente de su actitud hacia Yueyao.

Yueyao, sin prestar atención a Yueying a su lado, procedió a hacerle muchas preguntas al Maestro Ru Kong. No solo eran cuestiones del momento, sino también algunas que yacían ocultas en el fondo de su corazón.

Yueying observaba cómo Yueyao discutía sobre filosofía budista con el monje, sintiéndose completamente aislada y lamentando haberla seguido hasta allí.

La última pregunta de Yueyao fue: —Buda habla de los ocho sufrimientos de la vida: nacer, envejecer, enfermar, morir, el rencor, la separación de los seres queridos, los agregados abrumadores y los deseos insatisfechos. Maestro, si alguien es atormentado por deseos insatisfechos y es incapaz de dejarlos ir, y su obsesión se convierte en un demonio en su corazón, ¿cómo puede liberarse de sus fijaciones?

El Maestro Ru Kong, al ver el dolor y el miedo en lo más profundo de los ojos de Yueyao, se quedó perplejo. Sabía que la pregunta no era sobre la propia Yueyao: —Amitabha, en lugar de decir que otros te causan sufrimiento, sería más preciso decir que tu propia cultivación es insuficiente.

En voz baja, Yueyao respondió: —¿Es mi falta de cultivación? Negó con la cabeza de inmediato; sabía que no era su problema, sino de Zhou Shu. Era la profunda obsesión de Zhou Shu lo que la helaba hasta los huesos.

El Maestro Ru Kong juntó las palmas: —Amitabha.

El sonido atronador devolvió a Yueyao a la realidad. Parecía algo pálida: —Maestro, mis disculpas por la intromisión. La pregunta era irresoluble porque la fijación no era suya para resolverla, y ni ella ni el Maestro Ru Kong podían hacerlo.

Cuando Yueyao se fue, el Maestro Ru Kong, pensando en su pálido rostro, fue a buscar la guía de su propio maestro, el Maestro Xuan Tian. Si Yueyao hubiera sabido que el maestro del Maestro Ru Kong era uno de los tres grandes monjes del Templo Zhaohua, el Maestro Xuan Tian, quizá no habría estado tan serena.

El Maestro Ru Kong transmitió la pregunta de Yueyao al Maestro Xuan Tian: —Maestro, mi comprensión de la Ley Budista es superficial. Busco su guía.

El Maestro Xuan Tian rio suavemente: —Corta los lazos del deseo en el reino de la forma y de lo sin forma, y erradica por completo la ignorancia y la arrogancia. Es como quemar hierba y madera hasta agotarlas por completo; lo mismo se aplica aquí. Contempla la impermanencia para cortar todos los apegos.

El Maestro Ru Kong repitió en voz baja: —Cortar todos los apegos.

El Maestro Xuan Tian rio, negando con la cabeza, sin dar más explicaciones: —¿La niña que hizo esta pregunta es realmente solo una niña? ¿Por qué haría una niña una pregunta tan profunda?

El Maestro Ru Kong asintió: —Maestro, la niña solo tiene nueve años.

El Maestro Xuan Tian murmuró un «Amitabha»: —Puedes invitar a la joven benefactora a asistir a mi sermón dentro de medio mes, e informar al Abad sobre este asunto. El Maestro Xuan Tian había decidido explicar los textos de las escrituras a los monjes del Templo Zhaohua en medio mes. Yueyao tuvo suerte de haber llegado en ese momento.

El Templo Zhaohua se diferenciaba de otros templos por su carácter inclusivo, abriendo sus puertas de par en par a aquellos con buena comprensión y una conexión con el budismo; por lo tanto, cuando el Abad Xuan Jian escuchó que el Maestro Xuan Tian había accedido, consintió inmediatamente en darle un lugar a Yueyao.

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